名句出處
出自元代王吉昌的《放心閒 返老還童》
全文：
地水火風。
裝成四大，到頭衰老成空。
死生蟬脫，憑據妙用修崇。
合天地、推移真造，陰陽運、匹配雌雄。
神胎剖判，氤氳聖體，輕健還童。
養就如如，玄皇訊息，匠至虛、法像靈通。
密藏浩氣，廓變化，體無窮。
恣赫、元初模樣，跨鸞鶴、笑傲天宮。
縱橫自在，顯超凡入聖，千古清
名句書法欣賞
養就如如，玄皇訊息，匠至虛、法像靈通書法作品
參考注釋
養就
培植成功。 宋 陸游 《木蘭花慢·夜登青城山玉華樓》詞：“養就金芝九畹，種成琪樹千林。”
如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》：“萬境自如如，如如之心，即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如。”
(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩：“攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動而體無礙，了了常知而心不用。”
(3).佛教語。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩：“落澗水聲來遠遠，當空月色自如如。”《西遊記》第九九回：“丹成識得本來面，體健如如拜主人。”
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲：“法則有準使民服，期於無刑佐皇圖。説與當途，無毒不丈夫，為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風範，幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》：“前過 九江 ，留數日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學掌故，甚善甚善。”
(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也。”
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專盼著人來請。”
玄皇
道教所尊的北方真神。《雲笈七籤》卷二五：“ 玄皇 者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虛，與 紫精道君 為友也。”
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
至虛
(1).謂心中不著一物。《管子·心術上》：“君子之處也若無知，言至虛也；其應物也若偶之，言時適也。若影之象形，響之應聲也。”
(2).極虛無的境界。《文子·精誠》：“若夫聖人之游也，即動乎至虛，游心乎太無，馳於方外，行於無門，聽於無聲，視於無形，不拘於世，不繫於俗。” 晉 應貞 《晉武帝華林園集詩》：“行捨其華，言去其辯，游心至虛，同規易簡。”
法像
指佛菩薩等聖像。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“頃遇昏虐，法像殘毀，師徒奔迸，甚以矜懷。” 清 李漁 《奈何天·逃禪》：“且喜 觀音 法像已塑成了，今乃開光吉日，又是奴家滿月之期。”
靈通
(1) 神通,靈性
感之既久,遂有靈通之意。——《西遊記》
(2) 敏捷,迅速
訊息靈通人士
(3) 〈方〉∶管用
這藥不靈通
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