薇烹石銚供常饌,茶煮山泉當太和

楊公遠龍金庵借張山長韻

名句出處

出自宋代楊公遠的《龍金庵借張山長韻》

全文:
道人結屋萬山阿,趺坐焚香意味多。
塵事不乾心已寂,年華易度發難皤。
薇烹石銚供常饌,茶煮山泉當太和
我亦非貪名利者,擬來入社許儂么。

楊公遠詩詞大全

參考注釋

石銚

陶製的小烹器。 宋 蘇軾 《試院煎茶》詩:“且學公家作茗飲,磚爐石銚行相隨。” 龐樹柏 《吳門梁溪紀游雜詩》:“人在四圍晴翠里,石銚松火品新泉。”

常饌

日常的膳食。《梁書·昭明太子統傳》:“ 普通 中,大軍北討,京師穀貴,太子因命菲衣減膳,改常饌為小食。”《舊唐書·禮儀志五》:“且自 漢 已降,諸陵皆有寢宮,歲時朔望,薦以常饌,此既常行,亦足盡至孝之情矣。”

山泉

山地湧出的泉水

清澈的山泉

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》:“保合大和,乃利貞。”大,一本作“ 太 ”。 朱熹 本義:“太和,陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》:“沐浴玄德,稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩:“數極鬭心息,大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和積為豐登之慶。”

(2).人的精神、元氣;平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩:“藜杖全吾道,榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》:“伏望陛下當此之際,悉罷燕飲,安神養氣……無益奉養者,皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩:“白頭萬事都經遍,莫為悲傷損太和。”

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收華委世。” 李善 註:“太和,謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》:“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》:“天下太和,兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩:“昔聞有 明 全盛日,長養宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自樂矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》:“改《上邪》為《太和》,言 明帝 繼體承統, 太和 改元,德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》:“郊天及諸壇祭祀,即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》:“乃取大樂與天地同和之義,名之曰‘太和’。”

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