是以資生，至哉化光

名句出處

出自宋代趙汝騰的《示趙與檳弘毅章》

全文：
天之蒼蒼，而在山中。
大畜之象，驗之於躬。
六尺之微，萬善畢叢。
往行前言，浩浩無窮。
一以貫之，何所不容。
兩間非大，此之謂弘。
牝馬之貞，行地無疆。
古往今來，其道有常。
是以資生，至哉化光。
君子體之，六二直方。
直內方外，何用不臧。
守此這毅，賁育非鍘。
泗亭之參，以此任道。
繇軻而後，孰其深造。
濂洛儒先，知德之奧。
非苟知之，亦免允蹈。
興夫請書，朝夕戴抱。
懋哉懋哉，至於華皓。

趙汝騰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

是以

所以;因此

舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》

資生

(1).賴以生長；賴以為生。《易·坤》：“至哉坤元，萬物資生。” 孔穎達 疏：“萬物資生者，言萬物資地而生。”《文選·束晳＜補亡詩＞之五》：“資生仰化，於何不養。” 李善 註：“資，取也。言取生者，皆仰德而化也。” 明 孫仁孺 《東郭記·則將摟之乎》：“男兒苦沒資生策，長嘯塵中何處求？”

(2).謂有助於國計民生。 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“縱令先民典記非資生之急務，契券簿録為今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”

(3).指經濟。 梁啓超 《論學日本文之益》：“吾 中國 之治西學者固微矣，其譯出各書，偏重於兵學、藝學，而政治、資生等本原之學，幾無一書焉。”

化光

德化光大。《易·坤》：“坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。” 孔穎達 疏：“言含養萬物而德化光大也。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“治博化光，民阜財盛，班白行謡，清綺高詠。”