列女不得傳，樂府無人歌

名句出處

出自宋代李覯的《女色無定美贈卿材》

全文：
女色無定美，寵至美則多。
士才無定稱，用顯稱已過。
長字小家子，粲粲秋池荷。
性慧不覺恥，母憐不加訶。
出戶一囊麝，見人雙眼波。
情動笑難止，語嬌音屢訛。
都人口如沸，觀者踵相摩。
因緣幸充選，恩澤成偏頗。
少費萬金珠，一呼千綺羅。
佯愁慘白日，猛唾傾天河。
東鄰有賢女，春綠涵脩蛾。
花艷不裁翦，玉光無切磋。
自小固聞禮，藏頭豈知他。
親戚尚未見，媒官當奈何。
過時誰訪問，生世就蹉跎。
豈不有配偶，市里或山阿。
豈不有奉養，春{左食右喜}與機梭。
列女不得傳，樂府無人歌。
容華日衰落，涕泣坐滂沱。
富貴易脩飾，貧賤多笑呵。
柳下無仲尼，小官終滅磨。
進退在勇決，遲疑兩皆蹉。
退當事奇偉，夙駕追雄軻。
進當取勢位，健筆為干戈。
胡然守一節，獨自埋隨和。

李覯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

列女

猶烈女。謂重義輕生、有節操的女子。《戰國策·韓策二》：“非獨 政 之能，乃其姊者，亦列女也。”《後漢書·皇后紀下·順烈梁皇后》：“常以列女圖畫置於左右，以自監戒。” 李賢 註：“ 劉向 撰《列女傳》八篇，圖畫其象。” 唐 李白 《東海有勇婦》詩：“志在列女籍，竹帛已光榮。” 魯迅 《＜朝花夕拾＞後記》：“ 漢 朝人在宮殿和墓前的石室里，多喜歡繪畫或雕刻古來的帝王、 孔子 弟子、列士、列女、孝子之類的圖。”

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

樂府

古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。