名句出處
出自宋代魏了翁的《送游吏部赴召》
全文:
天馬周流不停策,青龍掛空山無色。
區中物物見根柢,歲年滔滔逐流水。
籲於求歸歸未獲,客里隨人送行客。
鏦金伐鼓行清秋,江頭組練雲如稠。
道旁老人相與語,主賓聞之愕相雇。
或雲造闕如登仙,一聲謦咳落九天。
豈知位高勢逾逼,莫向紫宸庭下立。
非關噉芻解喑嘿,紫宸地禁鳴不得。
或雲敢言似鳴鳳,千古高名泰山重。
豈知說著心骨驚,臣名愈重國愈輕。
或言古人重晚節,元忠子方費分說。
豈知晚節不難保,卻憂攘臂為人笑。
三人所贈不皆然,然則子也今何言。
元佑中年基紹聖,建中靖*國何嘗靖。
若教此事欠講明,直將兩是為端平。
是時臣言便休得,臣不憂身卻憂國。
臣原天意開平治,明良長似改元時。
夬剛未終戒莧陸,姤陰雖微畏羸躅。
真教世道端且平,寧使臣無赫赫名。
三人囅然笑,子之所原吾不到。
吾言必於身,子言望於人,子意雖厚吾言真。
低頭謝二老,還以告景仁。
名句書法欣賞
參考注釋
人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》:“他躺在草地上,深身濕得象一隻落湯雞,他已經失去人相了。”
(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足。”
(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回:“《金剛經》云:‘無人相,無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無人相無我相。”
主賓
(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》:“故八音形器異而鐘律同,黼黻文物殊而五色均,徒閒澀有主賓,妍蚩有步驟。”
(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞:“把酒西風,渾莫問,主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回:“雞黍殷勤款洽,主賓情意堪嘉。”
(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》:“其中也得為主賓,其爭也是謂君子。”
魏了翁名句,送游吏部赴召名句
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