十日一水五日後,千年王宰今相識

衛博贈王君用求畫小屏

名句出處

出自宋代衛博的《贈王君用求畫小屏》

全文:
先生本是談天口,雲夢胸中吞八*九。
一丘一壑未忘情,得之於心應之手。
分裂玄圃翻蕭湘,鬼神夜泣蛟龍藏。
興來八極眇揮灑,陵奪萬象歸微茫。
十日一水五日後,千年王宰今相識
已知相識意相親,異時直恐空相憶。
跨鯨挾矢滄海游,袖無贔屓無乃羞。
促迫能事吾豈敢,激昂浩興君應酬。
崩崖壓床浪翻屋,咫尺端將萬里蹙。
我生有意水石間,枕漱須君一屏足。

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名句書法欣賞

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十日一水五日後,千年王宰今相識書法作品

參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

日後

以後;將來

這東西日後可能用得著

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

王宰

宰相。《文選·顏延之<三月三日曲水詩序>》:“正體毓德於少陽,王宰宣哲於元輔。” 呂延濟 註:“王宰,宰相也。” 唐 張說 《右丞相蘇公輓詞》之一:“王宰丹青化,春卿禮樂才。”

相識

(1) 互相認識

素不相識

(2) 指彼此認識的人

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