韓乾仙翁揮翰手，毫端幻出渴烏首

名句出處

出自宋代謝采的《題韓乾馬》

全文：
圉人唐人冠，天閒畜神駿。
雖非金日磾，不忝張景順。
飽食無嫌身賤卑，時其渴燥張飲之。
長年牧養瘠者肥，龍髻鳳臆夸權奇。
韓乾仙翁揮翰手，毫端幻出渴烏首。
氣不凋喪骨肉勻，藝精端繼王裴後。
遙想騰驤析木津，銜勒拘自在身。
斗水底用求他人，淥波沄沄易水春。

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名句書法欣賞

參考注釋

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

揮翰

猶揮毫。《晉書·虞溥傳》：“若乃含章舒藻，揮翰流離，稱述事務，探賾究奇……亦惟才所居，固無常人也。” 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》：“揮翰初難擬，飛名豈易陪。” 明 李東陽 《麓堂詩話》：“ 卞戶部華伯 在 景泰 間，盛有詩名，對客揮翰，敏捷無比。”

毫端

(1).細毛的末端。比喻極細微。《後漢書·南匈奴傳》：“嗚呼！千里之差，興自毫端。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·金山觀月》詞：“漱冰濯雪，眇視萬里一毫端。”

(2).猶言筆底；筆下。 南朝 梁 庾肩吾 《＜書品＞序》：“其轉註假借之流，指事會意之類，莫不狀范毫端，形呈字表。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“毫端出窈窕，心手初不著。” 清 屠文漪 《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞：“是誰將玉山瓊樹，毫端圖畫偏似。”

渴烏

(1).古代吸水用的曲筒。《後漢書·宦者傳·張讓》：“又作翻車渴烏，施於橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。” 李賢 註：“翻車，設機車以引水；渴烏，為曲筒，以氣引水上也。” 唐 李白 《天馬歌》：“尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝珠。”《通典·兵十》：“渴烏隔山取水，以大竹筩去節，雄雌相接，勿令漏洩，以麻漆封裹，推過山外，就水置筒，入水五尺。即於筩尾取松樺乾草，當筩放火，火氣潛通水所，即應而上。”

(2).猶金烏。太陽。 譚作民 《噩夢》詩：“ 飛亷 馳，渴烏駛，六合惛瞢萬山紫。”