村豪聚飲自相歡,燈火歌呼鬧夜闌

陸游夜行過一大姓家值其樂飲戲作

名句出處

出自宋代陸游的《夜行過一大姓家值其樂飲戲作》

全文:
村豪聚飲自相歡,燈火歌呼鬧夜闌
醉飽要勝飢欲死,看渠也復麵團團。

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村豪聚飲自相歡,燈火歌呼鬧夜闌書法作品

參考注釋

村豪

鄉村豪富之家。 唐 廖有方 《書胡倌板記》:“﹝貧兒﹞俄忽而逝,余遂賤鬻所乘鞍馬於村豪,備棺瘞之。” 宋 陸游 《夜行過一大姓家值其樂飲戲作》詩:“村豪聚飲自相歡,燈火歌呼鬧夜闌。”

聚飲

聚集在一起喝酒取樂

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,並欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。

燈火

泛指亮著的燈燭

歌呼

歌唱;高吟呼號。 秦 李斯 《諫逐客書》:“夫擊瓮叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真 秦 之聲也。”《史記·曹相國世家》:“相舍後園近吏舍,吏舍日飲歌呼。” 宋 蘇軾 《再和黃魯直》之一:“且復歌呼相和,隔牆知是 曹參 。” 魯迅 《集外集拾遺補編·慶祝滬寧克復的那一邊》:“堅苦的進擊者向前進行,遺下廣大的已經革命的地方,使我們可以放心歌呼。”

夜闌

夜將盡;夜深

更深夜闌兮,夢汝來期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜闌更秉燭,相對成夢寐。——杜甫《羌村》

夜闌人靜

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