至德刑四海，神儀翳九泉

名句出處

出自唐代劉希夷的《謁漢世祖廟》

全文：
舂陵氣初發，漸台首未傳。
列營百萬眾，持國十八年。
運開朱旗後，道合赤符先。
宛城劍鳴匣，昆陽鏑應弦。
獷獸血塗地，巨人聲沸天。
長驅過北趙，短兵出南燕。
太守迎門外，王郎死道邊。
升壇九城陌，端拱千秋年。
朝廷方雀躍，劍珮幾聯翩。
至德刑四海，神儀翳九泉。
宗子行舊邑，恭聞清廟篇。
君容穆而聖，臣像儼猶賢。
攢木承危柱，疏蘿掛朽椽。
祠庭巢鳥啄，祭器網蟲緣。
懷古江山在，惟新曆數遷。
空餘今夜月，長似舊時懸。

劉希夷詩詞大全

參考注釋

至德

最高的道德；盛德。《易·繫辭上》：“陰陽之義配日月，易簡之善配至德。”《論語·泰伯》：“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》：“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 荀君 清識難尚， 鍾君 至德可師。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

神儀

(1).指遣像；神像。 南朝 齊 王儉 《高帝哀策文》：“感容臺之罷御，哀恭館之不臨，仰神儀而邈絶，視區物而增陰。”

(2).神情儀表。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》：“聽 茂陵 之鐘鼓，抱 喬陽 之劒舄；雖髣髴於神儀，終纏*綿以號擗。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“及長，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疎眉。”《北史·楊愔傳》：“ 愔 辭氣溫辯，神儀秀髮，百僚觀聽，莫不悚動。”

(3).泛指狀貌。 金 趙秉文 《謁北嶽》詩：“四大神儀一，羣山 太茂 尊。”

九泉

比喻地下最深處;黃泉

冥冥九泉室,漫漫長夜台。——阮瑀《七哀》

居九泉之下。——清· 林覺民《與妻書》