崧岳降神，昴宿宣精，挺生偉人

名句出處

出自宋代姚勉的《沁園春（壽程丞相）》

全文：
崧岳降神，昴宿宣精，挺生偉人。
整淳祐乾坤，浸如嘉祐，太平事業，了卻端平。
扶日中天，拱辰北極，一灑甘霖埃霧清。
春寰海，聽農歌載路，邊柝沈聲。
旗常萬世勛銘。
便與國無窮垂令名。
似青山流水，涑川賢相，黃花晚節，魏國元臣。
五緯芒寒，六符色正，輝映老人南*極*星。
蒼生福，開八荒壽域，一氣洪鈞。

姚勉詩詞大全

參考注釋

崧岳

亦作“ 崧岳 ”。1.指《詩·大雅·崧高》。舊說為周卿士尹吉甫讚美周宣王之作。詩中有“崧高維岳，駿極於天”之句。後因以“崧岳”褒美別人的文詞。宋范仲淹《又用前韻謝晏尚書以近著示及》：“ 崧岳詞欺甫，甘泉價掩楊。”

(2).即嵩山。明何景明《昔游篇》詩：“回首向崧岳，少室高嶙峋。” 清龔自珍《阮尚書年譜第一序》：“竊以為輕塵難語於崧岳之高，爝火奚裨於陽烏之炤者也。”

見“ 崧岳 ”。

降神

(1).謂神靈降臨；使神靈降臨。《詩·大雅·崧高》：“崧高維岳，駿極於天。維岳降神，生甫及申。”《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“峩峩崇岳，吐符降神。” 李周翰註：“言立五嶽之精，吐其符應，降其神靈。” 宋梅堯臣《登長蘆江口》詩：“野祝擊鼓降神語，老鴉銜肉上樹飛。” 鄭振鐸《論武俠小說》：“黠者們便利用了這一股憤氣與希望，造作了‘降神’‘授術’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說以引誘著他們。”

(2).迎神。《漢書·禮樂志》：“ 高祖時，叔孫通因秦樂人制宗廟樂。大祝迎神於廟門，奏《嘉至》，猶古降神之樂也。” 漢班固《白*虎通·禮樂》：“書下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之樂。”

昴宿

星宿名。二十八宿之一。白*虎七宿的第四宿。又名髦頭、旄頭。有亮星七顆(古代以為五顆，故有昴宿之精轉化為五老的傳說)。傳說漢相蕭何為昴星精轉世，後因借為頌人之辭。南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“信乃昴宿垂芒，德精降祉。” 唐楊炯《唐恆州刺史建昌公王公神道碑》：“公臺階茂緒，昴宿精靈。” 唐白居易《祭回鶻可汗文》：“天殲驕子，國喪名王。奪氣色於陰山，隕精光於昴宿。”參見“ 昴降 ”。

挺生

挺拔生長。亦謂傑出。《後漢書·西域傳論》：“靈聖之所降集，賢懿之所挺生。” 南朝梁劉孝標《辯命論》：“聞孔墨之挺生，謂英睿擅英響。” 唐杜甫《秋日荊南述懷》詩：“昔承推奬分，愧匪挺生才。” 清陳恭尹《南海神祠古木綿花歌》：“挺生奇樹號木綿，特立南州持絳節。” 瞿秋白《餓鄉紀程》十六：“腐舊蝕敗的根里，突然挺生新脆鮮綠的嫩芽。”