名句出處
出自宋代王之道的《贈五祖山淨老》
全文:
欲知祖意路堂堂,滿目湖山自放光。
林涌亂雲迎馬足,峰迴荒磴上羊腸。
心花肯逐春同老,法雨何妨歲用康。
試向樵夫問端的,白蓮生處是吾鄉。
名句書法欣賞
參考注釋
祖意
(1).祖師的心意。 唐 李山甫 《賦得寒月寄齊己》:“高謝萬緣消祖意,朗吟千首亦師心。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》:“神仙懶學古, 浮丘 祖意慵。”
(2).指仿效他人詩文的含意。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文六》有《〈沉園〉詩祖意》,謂 宋 陸游 《沉園》詩仿 唐 妓 徐月英 《送人》詩意。《光明日報》1982.7.11:“筆者以為‘何瓦琴句’的上聯,祖意於 三國 虞翻 的一段話。”
堂堂
(1) 形容盛大
人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》
曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌莊嚴大方
儀表堂堂
(3) 形容志氣宏大
我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?
(4) 陣式或氣勢很大
堂堂的軍樂隊走過去了
滿目
充滿視野
琳琅滿目
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”
自放
(1).自我放縱;擺脫禮法的約束。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“世人聞 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放,見謂大度,而不量其材力非傲生之匹而慕學之。”《新唐書·王琚傳》:“既失志,稍自放,不能遵法度。”《遼史·阿古只傳》:“少卓越,自放不覊。” 明 宋濂 《抱瓮子傳》:“與其彊情而徇世,寧若任真以自放也。”
(2).自我放逸。《三國志·吳志·虞翻傳》:“夫君人者不重則不威,故白龍魚服,困於 豫且 ,白虵自放, 劉季 害之:願少留意。” 唐 韓愈 《與崔群書》:“僕無以自全活者,從一官於此,轉困窮甚,思自放於 伊 潁 之上,當亦終得之。” 宋 蘇舜欽 《浩然堂記》:“予觀世之仕祿者,奔趨竭蹷,皇皇乎病日月之速,亡須臾之閒以自放,顧安肯棄其貲裝,易清泠深僻之地而為之敵也。” 明 唐順之 《王思東像贊》:“尊酒竹石者其所以自放而為逸也。”
(3).自騁其才氣。 宋 歐陽修 《六一筆記·李杜詩優劣論》:“ 杜甫 於 白 得其一節而精強過之,至於天才自放,非 甫 可到也。” 清 錢謙益 《列朝詩集小傳·丁集·王參政慎中》:“詩體初宗艷麗,工力深厚,歸田以後,攙雜講學,信筆自放,頗為儒林口實。” 章炳麟 《書蘇元瑛事》:“尤善畫,以藝文自放。”
王之道名句,贈五祖山淨老名句
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