常臨罍洗薦清廟，獲邇天球親簋簠

名句出處

出自宋代吳則禮的《田不伐玉磬歌》

全文：
田侯玉磬何瑰奇，吳子見之俄朵頤。
宣王石鼓氣忽喪，摩挲篆刻還嗟咨。
作止休論惟柷敔，曾窺兩階舞乾羽。
常臨罍洗薦清廟，獲邇天球親簋簠。
緬懷戛擊良匪遙，少師汝曹疑可招。
老儒詎復知肉味，惝怳便欲聞簫韶。
正聲初淫器益論，九州漸漸嬰兵戈。
鬼神憤忱莫得秘，直恐世上遭詆訶。
田侯憫我形影孤，明眼常雲絕代無。
是事寧殊納衣底，啟齒須逢袒臂胡。
即今陛下聖且仁，律品從來惡奪倫。
克諧八音有夔在，獨驚堯顙如高辛。
人間詎睹荊山璞，碔砆難言合雕琢。
憑君持入古銀台，似說太常修雅樂。

吳則禮詩詞大全

參考注釋

罍洗

古代祭祀或進食前用以潔手的器皿。罍盛清水，用枓取水潔手，下承以洗。 唐 白行簡 《三夢記》：“ 劉 擲瓦擊之，中其罍洗，破迸散走，因忽不見。”《舊唐書·高麗傳》：“俗喜弈、投壺、蹴鞠，食用籩豆、簠簋、罍洗，頗有 箕子 之遺風。”《宋史·禮志十一》：“帝再拜，詣罍洗，登歌樂作，降階，樂止。” 明 宋濂 《水北山居記》：“有能特立而不為所移者，殆所謂盆盎中之古罍洗也。”

清廟

(1).《詩·周頌》篇名。《詩·周頌·清廟序》：“《清廟》，祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆。” 鄭玄 註：“清廟謂作樂歌；《清廟》也。”《尚書大傳》卷二：“古者帝王升歌《清廟》之樂。” 鄭玄 註：“《清廟》，樂章名。”《後漢書·逸民傳·法真》：“臣願聖朝就加袞職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。”

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《左傳·桓公二年》：“是以清廟茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“登明堂，坐清廟。” 郭璞 註：“清廟，太廟也。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》：“但聽臨春歌《玉樹》，不聞清廟奏朱弦。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“清廟之所奏，同律之所被，箸於賦頌者，四千名而足。”

天球

(1).玉名。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“天球， 雍州 所貢之玉，色如天者。”又引 馬融 曰：“球，玉磬。” 宋 楊萬里 《正月十二日游》詩：“雲冠霞佩照宇宙，金章玉句鳴天球。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“圖經聚訟故老鬨，爭此朽骨如天球。”

(2).古琴名。 宋 蘇軾 《十二琴銘》之十二：“天球至意，合以人力，作者七人，傳以華*國。”

(3).為研究天體位置和運動，天文學假想天體分布在以觀測者為球心，以無限長為半徑的球面上，這個球面叫做天球。

簋簠

(1).簋與簠。盛黍稷的祭器。《新唐書·禮樂志二》：“至於壇埳、神位、尊爵、玉幣、籩豆、簋簠、牲牢、冊祝之數皆略依古。” 宋 李綱 《建炎行》：“空餘宗廟存，無復薦簋簠。”

(2).借指禮儀。 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“掉棄兵革，私習簋簠。”