贏體健來知藥力,緣心寂後覺神功

釋延壽山居詩

名句出處

出自宋代釋延壽的《山居詩》

全文:
怡和心境瞭然同,大道無私*處處通。
舉世豈懷身後慮,誰人暫省事前空。
門開岩石千山月,簾捲溪樓一檻風。
贏體健來知藥力,緣心寂後覺神功

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名句書法欣賞

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贏體健來知藥力,緣心寂後覺神功書法作品

參考注釋

藥力

藥效,藥對機體的作用大小

緣心

佛教語。謂攀緣事物之心。《圓覺經》:“此虛妄心,若無六塵,則不能有,四大分解,無塵可得,於中緣塵,各歸散滅,畢竟無有緣心可見。”《楞嚴經》卷二:“而我悟佛,現説法音,現以緣心,允所瞻仰。”

後覺

覺悟較晚者。《孟子·萬章上》:“天之生此民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺也。” 宋 吳坰 《五總志》:“ 天啟 以推挽後覺為己任。” 康有為 《聞菽園居士欲為政變說部詩以速之》:“或託樂府或稗官,或述前聖或後覺,儗出一治更一亂,普問人心果何樂?”

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”

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