燭龍未肯忙，一步九徘徊

名句出處

出自宋代陳與義的《夏日》

全文：
赤日可中庭，樹影斂不開。
燭龍未肯忙，一步九徘徊。
夢中驚耳鳴，欲覺聞遠雷。
屋山奇峰起，欹枕看雲來。
變化信難料，轉頭失崔嵬。
雖然不成雨，風起亦快哉。
槐葉萬背白，少振十日埃。
白團豈辦此，擲去羞薄才。
蜻蜓泊牆陰，近人故多猜。
牆西豈更熱，已去卻飛回。

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名句書法欣賞

燭龍未肯忙，一步九徘徊書法作品

參考注釋

燭龍

(1).古代神話中的神名。傳說其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下。《山海經·大荒北經》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。”《楚辭·天問》：“日安不到，燭龍何照？” 王逸註：“言天之西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也。”《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若爥龍銜燿照崑山。” 李周翰註：“ 爥龍，崑山神也，常銜爥以照。” 唐吳筠《遊仙》詩之十九：“ 燭龍發神曜，陰野彌煥炳。” 元張憲《燭龍行》：“ 燭龍，燭龍，女（汝）居陰山之陰，大漠之野……虵身人面髮如赭，銜珠吐光照天下。” 黃宗英《橘》：“ 燭龍啊，燭龍，你口裡含著明燭。相傳北極日月照不到，你會含燭騰空去照耀。”參閱清俞正燮《癸巳存稿·燭龍》。

(2).借指太陽。唐李邕《日賦》：“燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成。” 明謝讜《四喜記·喜逢甘雨》：“望長空燭龍燄消，長驅旱魃師碧濤。”

一步

(1).行走時兩腳間的距離。三國魏阮籍《大人先生傳》：“以萬里為一步，以千歲為一朝。”《朱子語類》卷二：“只似在圓地上走，一人過急一步，一人差不及一步，又一人甚緩，差數步也。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷六：“馬兒往西行，坐車兒往東拽，兩口兒一步兒離得遠如一步也。”

(2).謂步伐一致。金董解元《西廂記諸宮調》卷八：“收拾行李，一步地都行上，兩口兒眉頭暫開放。”

(3).指某一地步、境地或事務的某一段。《景德傳燈錄·靈龕禪師》：“出處非千佛，春來草自清，問碌碌地時如何？試進一步看。” 宋真德秀《西山語錄·日至月至》：“ 孟子教人只雲養心莫善於寡慾，周子又進一步教人曰：‘由寡以至於無，顏子三月不違者，已到無欲之地。’”《兒女英雄傳》第二回：“我的意思，總等他進一步，功名成就，纔給他提親呢。”《紅樓夢》第七十回：“我們每日每人臨一篇給他，搪塞過這一步兒去就完了。” 毛澤*東《抗日游擊戰爭的戰略問題》第六章第三節：“要從這種鬥爭中去肅清公開的或隱藏的漢奸勢力；要做到這一步也只有依靠民眾的力量。”

(4).長度名。歷代不一，如周以八尺為一步，秦以六尺為一步，後亦以五尺為一步。《禮記·王制》：“古者以周尺八尺為步，今以周尺六尺四寸為步。” 孔穎達疏：“古者八寸為尺，今以周尺八尺為步，則一步有六尺四寸。”《新唐書·突厥傳上》：“ 後魏築長城，議者以為人治一步，方千里，役三十萬人。”

(5).中醫運氣學說以六十日又八十七刻半為“一步”。《素問·六微旨大論》：“顯明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰註：“一步，凡六十日又八十七刻半。”