聰明君子,一一聽分訴

佚名掛金索

名句出處

出自宋代佚名的《掛金索》

全文:
聰明君子,一一聽分訴
甲子天年,看看降真數。
跳出凡籠,一個長生路。
免教閻王,鬼使來勾取。

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聰明君子,一一聽分訴書法作品

參考注釋

聰明

(1) 天資高,記憶和理解力強

孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪鹹歸附之。——《資治通鑑》

聰明人

(2) 聽覺和視覺靈敏

耳目聰明

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

一聽

(1).一一傾聽。《韓非子·八經》:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智。是以事至而結智,一聽而公會。” 陳奇猷 集釋:“《內儲説上篇》‘一聽’節: 齊湣王 聽竽,好一一聽之。是一聽,即一一聽之。一一聽之者,謂分離各言事者而聽其各別之言,蓋不使臣下互知所言也。”

(2).初聽。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩:“一聽春鶯喧,再視秋鴻沒。” 宋 蘇軾 《南堂》詩之三:“一聽南堂新瓦響,似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽憑。《舊五代史·梁書·末帝紀下》:“如願出家受戒者,皆須赴闕比試藝業施行,願歸俗者一聽自便。” 梁啓超 《為國會期限問題敬告國人》:“無國會而一聽現政府之實行姿虐,不負責任,則有死無生,其勢已洞若觀火。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用與否,一聽酌定。”

(4).指完全聽信。《三國演義》第四四回:“今 曹操 驅眾南侵,和與戰二策,主公不能決,一聽於將軍。”

分訴

(1).辯解。 元 王仲文 《救孝子》第三折:“人命事不比其餘,若是沒清官,無良吏,教我對誰分訴。”《水滸傳》第五二回:“ 柴進 見來捉人,便出來説道:‘我同你們府里分訴去。’” 許地山 《歸途》:“他不容分訴,便把剃頭匠帶往西去。”

(2).訴說。 宋 晁補之 《惜奴嬌》詞:“漁火煙村,但觸目傷離緒。此情向阿誰分訴?”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“多情因甚相辜負,有輕拆輕離,向誰分訴?”《初刻拍案驚奇》卷十二:“女子情知不尷尲,落在套中,無處分訴,自此改名 蘇媛 ,做了娼妓了。”

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