有舞的，有唱的，有鳳簫象板共龍笛，奏一派樂聲齊

名句出處

出自元代吳仁卿的《【越調】鬥鵪鶉_天氣融融，》

全文：
天氣融融，和風習習。
花發南枝，冰消岸北。
慶賀新春，滿斟玉液。
朝禁闕，施拜禮。
舞蹈揚塵，山呼萬歲。
托賴著一人有慶，五穀豐登，四海無敵。
寒來暑往，兔走烏飛。
節令相催，答賀新正聖節日。
願我皇又添一歲，豐稔年華，太平時世。
官清法正古今稀，百姓安無差役。
戶口增添盜賊息，路不拾遺，托賴著萬萬歲當今帝。
狼煙不起，干戈永退，齊賀凱歌回。
先收了大理，後取了高麗。
都收了偏邦小國，一統了江山社稷。
太平無事罷征旗，祝延聖壽做筵席，百官文武兩班齊。
歡喜無盡期，都吃得醉如泥。
光祿寺瓊漿玉液，尚食局御膳堂食，朝臣一發呼萬歲。
祝聖壽，慶官里，進金杯。
大殿里，設宴會，教坊司承應在丹墀。
有舞的，有唱的，有鳳簫象板共龍笛，奏一派樂聲齊。
願吾皇永坐在皇宮裡，願吾皇永掌著江山社稷。
願吾皇永穿著飛鳳赭黃袍，願吾皇永坐著萬萬載盤龍亢金椅。

參考注釋

鳳簫

(1).指鳳女，即弄玉。南朝梁何遜《七召·神仙》：“接鵠馭於後乘，追鳳簫於前侶。”參見“ 鳳女祠 ”。

(2).即排簫。比竹為之，參差如鳳翼，故名。唐沉佺期《鳳簫曲》：“昔時嬴女厭世紛，學吹鳳簫乘彩雲。”亦指簫聲。後蜀顧夐《遐方怨》詞：“鳳簫歇，鏡塵生。遼塞音書絶，夢魂長暗驚。” 宋蘇軾《坤成節集英殿宴教坊詞·勾女童隊》：“彤壺漏箭，隨雞唱以漸移，絳節綵髦，聞鳳簫而自舉。” 明何景明《贈管汝濟》詩：“願聽《雲門》奏，春風入鳳簫。”

象板

(1).亦作“ 象版 ”。古時大臣朝見時手執的象牙手板，用以指畫和記事。唐韓愈《祭張給事文》：“乃遷殿中，朱衣象版。惟義之趨，豈利之踐。” 元姚登孫《送進士梁彥中序》：“即秉象板，卷兔冊，紆朱芾，褫白衣，其為光華，視昔何如也！”

(2).象牙拍板。打擊樂器。宋柳永《瑞鷓鴣》詞：“凝態掩霞襟。動象板聲聲，怨思難任。” 元王實甫《西廂記》第二本第二折：“樂奏《合歡令》，有鳳簫象板，錦瑟鸞笙。”《水滸傳》第八一回：“ 燕青頓開喉咽，手拿象板，唱《漁家傲》一曲。” 清朱錫《幽夢續影》：“有名花美酒，象板鳳笙，始蓄歌伎。”

龍笛

亦作“ 龍篴 ”。指笛。據說其聲似水中龍鳴，故稱。語本漢馬融《長笛賦》：“龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。”後則多指管首為龍形的笛。唐虞世南《琵琶賦》：“葉笙鏞之律呂，叅鍾石之經緯，於是鳳簫輟吹，龍笛韜吟。” 宋姜夔《卜運算元·吏部梅花八詠》詞：“象筆帶香題，龍笛吟春咽。”《元史·禮樂志五》：“龍笛，制如笛，七孔，橫吹之，管首制龍頭，銜同心結帶。”