直氣犯荊舒,承明下玉除

李廌范蜀公輓詩

名句出處

出自宋代李廌的《范蜀公輓詩》

全文:
直氣犯荊舒,承明下玉除
禁林余諫藁,蜀道擁安車。
自謂三宜去,吾知眾莫如。
誰為忠義傳,事事舉堪書。

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直氣犯荊舒,承明下玉除書法作品

參考注釋

直氣

正氣。 唐 杜甫 《別李義》詩:“先朝納諫諍,直氣橫乾坤。” 宋 文天祥 《發高郵》詩:“不能裂肝腦,直氣摩鬥牛。”《水滸傳》第七三回:“留得 李逵 雙斧在,世間直氣尚能伸。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“ 獻縣史 某,佚其名,為人不拘小節,而落落有直氣。”

荊舒

亦作“荊荼”。指 春秋 時的 楚國 和 舒國 。 舒 在今 安徽省 廬江縣 境內,時為 楚 之與國,故連稱。《詩·魯頌·閟宮》:“ 戎 狄 是膺, 荊 舒 是懲。” 鄭玄 箋:“ 僖公 與 齊桓 舉義兵,北當 戎 與 狄 ,南艾 荊 及羣 舒 。”《史記·建元以來侯者年表序》:“自《詩》、《書》稱 三代 ‘ 戎 狄 是膺, 荊 荼 是徵’, 齊桓 越 燕 伐 山戎 , 武靈王 以區區 趙 服單于。” 司馬貞 索隱:“荼,音舒。” 宋 蘇軾 《和贈羊長史》詩:“猶當距 楊 墨 ,稍欲懲 荊 舒 。” 章炳麟 《說林上》:“觀 桓 文 之斬 孤竹 ,撻 荊 舒 ,非峒谷之小蠻夷也。”

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之後,故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》:“守文之君之寢曰左右之路寢,謂之承明何?曰:承乎明堂之後者也。”

(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》:“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 白*虎 、 玉堂 、 金華 之殿,獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩:“驂駕乘駟馬,謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“想夜半 承明 ,留教視草,卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。

玉除

(1).玉階,用玉石砌成或裝飾的台階。亦用作石階的美稱。《文選·曹植<贈丁儀>詩》:“凝霜依玉除,清風飄飛閣。” 李善 註:“玉除,階也。” 南朝 梁簡文帝 《看摘薔薇》詩:“倡女倦春閨,迎風戲玉除。” 清 納蘭性德 《西苑雜詠和蓀友韻》:“香引輕颸散玉除,下簾聲徹退朝初。”

(2).借指朝廷。 唐 白居易 《答馬侍御見贈》詩:“謬入金門侍玉除,煩君問我意何如?” 宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“紬繹資金匱,規模出玉除。”

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