陳封君六十雙壽原文
六十鬢如絲，林泉久避時。
性唯便野鹿，手自蓺園葵。
愛客常青眼，傳家有白眉。
醉看章服貴，萊婦笑相宜。
詩詞問答
問：陳封君六十雙壽的作者是誰？答：王立道
問：陳封君六十雙壽寫於哪個朝代？答：明代
問：陳封君六十雙壽是什麼體裁？答：五律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”
避時
謂逃避時世。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“避時難駐足，感事易迴腸。”
野鹿
野生的鹿。喻不慕榮華、超然物外的神態。 宋 曾鞏 《移守江西先寄潘延之節推》詩：“雲鴻可近眼先明，野鹿尚縻顏自忸。” 明 何景明 《贈蕭文彧號古峰序》：“摽支野鹿，貌之古矣。”
青眼
黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重(跟“白眼”相對)
傳家
(1).傳家事於子孫。《後漢書·鄭玄傳》：“入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家。” 李賢 註：“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰：‘七十老而傳。’”
(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業 《贈張以韜來鶴》詩：“草聖傳家久著聞，斗看孤鶴下層雲。” 老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝。”
白眉
(1).《三國志·蜀志·馬良傳》：“ 馬良 ，字 季常 ， 襄陽 宜城 人也。兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：‘ 馬 氏五常，白眉最良。’ 良 眉中有白毛，故以稱之。”後因以喻兄弟或儕輩中的傑出者。 唐 陳子昂 《合州津口別舍弟》詩：“思積芳庭樹，心斷白眉人。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·妓聰敏》：“歌妓 順時秀 ，姓 郭 氏，性資聰敏，色藝超絶，教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府白眉，今日幸會，一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了嗎？》：“他的知識的淵博，見解的精當，實是儕輩中的白眉。”
(2).喻一彎新月。 唐 元稹 《月三十韻》：“蓂葉標新朔，霜毫引細輝。白眉驚半隱，虹勢訝全微。”
章服
(1).繡有日月、星辰等圖案的古代禮服。每圖為一章，天子十二章，群臣按品級以九、七、五、三章遞降。《韓非子·亡徵》：“父兄大臣，祿秩過功，章服侵等，宮室供養太侈。” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。” 明 宋濂 《＜歲遷集＞序》：“人多裹章服而吾猶被布韋，其命也夫！” 康有為 《大同書》戊部第八章：“若古今君主之國，貴賤皆章服以別異之。”
(2).有識別符號的衣服。《史記·孝文本紀》：“蓋聞 有虞氏 之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。” 張守節 正義引《晉書·刑法志》：“三皇設言而民不違，五帝畫衣冠而民知禁。犯黥者皁其巾，犯劓者丹其服。”
萊婦
即萊妻。《文選·任昉＜劉先生夫人墓誌＞》：“既稱 萊 婦，亦曰 鴻 妻。” 張銑 註：“ 老萊子 婦， 梁鴻 妻，並古之賢婦人也。” 晉 陶潛 《與子儼等疏》：“但恨鄰靡二 仲 ，室無 萊 婦，抱茲苦心，良獨內愧。”參見“ 萊妻 ”。
相宜
合適,符合
在那個場合你說這樣的話是不相宜的
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