會驅乾馬及坤牛,捕虎擒龍歸鼎灶

衛宗武為徐進士天隱賦辟穀和吟

名句出處

出自宋代衛宗武的《為徐進士天隱賦辟穀和吟》

全文:
物盈宇宙皆有窮,一氣先天常浩浩。
榮華富貴能幾何,百歲光陰如電掃。
開闢由來莫幾年,聖哲英雄骨俱槁。
勛名蓋世文瑞時,豈若玄玄窮徼妙。
古仙率多山澤癯,方平通經後從老。
伯陽隱士著參同,援述宣尼辭可考。
人身口腹乃大患,舉世凡夫為此惱。
厚味腊毒尤傷生,甘旨肥醴偏害道。
學仙萬慮要屏除,有累俱為方寸擾。
希夷辟穀功始成,抱朴休糧法宜效。
所以丹丘諸羽人,莫不餐松茹靈草。
誰雲不食胃徒空,入道門衢此為要。
天隱良士工詞章,經傳百家仍探討。
孰知搞志乃松喬,濁利浮榮非所好。
年當強仕舍壯圖。
勇辭館餐棲窈窱。
欲仁仁至天所資,道藏仙方過鴻寶。
衛生有藥可忘飢,不愁煮字那能飽。
一從易置冰玉腸,不假青精顏色好。
會驅乾馬及坤牛,捕虎擒龍歸鼎灶
易骨洗髓由此基,三島十洲輕可到。
縱未能嘗方朔桃,亦須先致安期棗。
世儒悉被客塵迷,志在衣錦而食稻。
惟群高蹈出凡流,見謂秋陽同皜皜。

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名句書法欣賞

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參考注釋

乾馬

語本《易·說卦》:“乾為馬,坤為牛。”道教因以“乾馬”指純陽之氣。 唐 呂岩 《七言》詩之十一:“乾馬屢來游九地,坤牛時駕出三天。”《封神演義》第四六回:“得到清平有甚憂,丹爐乾馬配坤牛。從來看破紛紛亂,一點靈臺得自由。”

坤牛

《周易》取物象義,以牛的柔順和負重載物作為坤卦之象,稱為“坤牛”。《易·說卦》:“乾為馬,坤為牛。” 孔穎達 疏:“坤為牛,坤象也。任重而順,故為牛也。”後道教亦因以指至陰之精。 唐 呂岩 《七言》詩之十一:“乾馬屢來游九地,坤牛時駕出三天。”參見“ 乾2馬 ”。

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