謁忠節祠次顧太守柳別駕聯句韻·其一

原文

忠節廬陵萬古祠，皎如日月要人知。

死生去就皆同道，治亂興亡不共時。

先代碑文苔蘚蝕，頹垣春雨薜蘿垂。

觀風特此膽遺像，慰我平生幾仰思。

詩詞問答

問：《謁忠節祠次顧太守柳別駕聯句韻·其一》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

忠節

(1).忠貞的節操。《漢書·元後傳》：“ 王氏 爵位日盛，唯 音 為修整，數諫正，有忠節。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》：“忠節克明，茂績維嘉。” 昭槤 《嘯亭雜錄·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》詩：“素帛全忠節，丹忱報亶聰。” 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》：“夫 楚 號雄區，人多忠節。”

(2).忠貞而有節操。《後漢書·周榮傳》：“出為 潁川 太守，坐法，當下獄。 和帝 思 榮 忠節，左轉 共 令。”

(3).指忠貞有節操的人。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“願王更隱撫忠節，勿為讒口能謗褻。” 宋 文天祥 《平原》詩：“崎嶇坎坷不得志，出入四朝老忠節。”

廬陵

廬陵郡,就是吉州。現在江西省吉安市

萬古

萬世

萬古長青

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

要人

居高位、有權勢的顯要人物

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”

去就

(1) 擔任或不擔任職務

無意去就

(2) 離去或留下

去就之際。——南朝丘遲《與陳伯之書》

同道

(1) 同一思想;同一原則

帝王治世,百代同道。——《論衡》

(2) 志同道合。亦指志同道合的人

同道中人

(3) 同路

同道人

治亂

(1).安定與動亂。《書·君牙》：“民之治亂在茲。” 宋 范仲淹 《潤州謝上表》：“議治亂之本根，求祖宗之故事。” 王闓運 《上巡撫惲侍郎書》：“觀其誠偽知其治亂，觀其輕重知其興亡。”

(2).謂治理混亂的局面，使國家安定、太平。《孔子家語·哀公問政》：“繼絶世，舉廢邦，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。” 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明治病之術者，杜未生之疾；達治亂之要者，遏將來之患。”《前漢書平話》卷上：“陛下聖文神武，治亂安危。”

興亡

興盛與衰亡

不共

(1).不恭。共，“ 恭 ”的古字。《左傳·僖公二十七年》：“公卑 杞 ， 杞 不共也。” 杜預 註：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四稱》：“不與善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。” 明 劉基 《三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鑒之若是也。”

(2).不具備。《國語·魯語下》：“具舟除隧，不共有法。” 韋昭 註：“共，具也。”

(1).不與，不和。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“不共你搖嘴掉舌，不共你鬦爭鬦合。”

(2).不同。 宋 孫光憲 《上行杯》詞：“臨極浦，故人相送，去住心情知不共。”

先代

先世；古代。《左傳·昭公四年》：“君子謂 合左師 善守先代， 子產 善相小國。” 晉 陸機 《五等論》：“淫昏之君無所容過，何則其不治哉！故先代有以之興矣。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“於是聖朝郊廟禮樂，一旦遂復古，跨越先代。”《二十年目睹之怪現狀》第四一回：“是他先代之物，我更不能受。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二二：“詞是我國先代遺下來的文學上一部分的遺產。”

碑文

刻在石碑上的文詞

苔蘚

蘚(蘚綱的植物的俗稱)

如苔蘚然。——《徐霞客遊記·游黃山記》

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩：“垂地寒雲吞大漠，過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩：“春雨和風細細來，園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時歸看 浙江 潮。”自註：“《春雨》，曲名。”

薜蘿

(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》：“量腹而進松朮，度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩：“若向仙巖住，還應著薜蘿。”

(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》：“僕去月謝病，還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩：“道方時險擬如何，謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二：“十年冷署付蹉跎，歸去空山臥薜蘿。”

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

特此

——部分公文用語,特意在這裡之意

為防止出錯,特此公告

遺像

死者生前的照片或畫像

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

仰思

追思。語本《孟子·離婁下》：“ 周公 思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日。” 焦循 正義：“自後觀前亦為仰，此仰思，蓋即謂仰舉三王之事而思其合。”《文選·班固＜幽通賦＞》：“昒昕寤而仰思兮，心矇矇猶未察。” 李善 注引 班昭 曰：“言已旦仰思此夢，心中矇矇，未知其吉凶。”