惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實矣

名句出處

出自唐代李延壽的《人有負鹽負薪者》

全文：
人有負鹽負薪者，同釋重擔息樹陰。
少時，且行，爭一羊皮，各言藉背之物。
久未果，遂訟於官。
惠遣爭者出，顧州紀綱曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下鹹無答者。
惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實矣。
”使爭者視之，負薪者乃伏而就罪。

李延壽詩詞大全

參考注釋

令人

使人

令人髮指

令人興奮

席上

(1).筵席之上首。《禮記·燕義》：“諸侯燕禮之義，君立阼階之東南……君獨升，立席上，西面特立。”

(2).指筵席上。 唐 方乾 《江南聞新曲》詩：“席上新聲花下杯，一聲聲被拍聲催。”《西遊補》第五回：“ 行者 恐怕席上久了，有誤路程，便詳醉欲嘔。”參見“ 席下 ”。

(3).指儒學。《後漢書·王充王符等傳論》：“貴清靜者，以席上為腐議；束名實者，以柱下為誕辭。” 李賢 註：“清靜，謂道家也；席上，謂儒也。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“束名實則芻芥柱下之言，翫清虛則糠粃席上之説。” 宋 俞琰 有《席上腐談》一書。詳“ 席珍 ”。

見少

自以為小。《莊子·秋水》：“吾在於天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，尤奚以自多！”

覺得少。《水滸傳》第三回：“ 李忠 去身邊摸出二兩來銀子， 魯提轄 看了見少，便道：‘也是個不爽利的人。’”

鹽屑

碎鹽。《魏書·外戚傳上·李惠》：“ 惠 令人置羊皮蓆上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：‘得其實矣。’”

其實

(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況

畫家其實並非不懂世故

(2) 確實;的確

其實不是她說的那個意思