題梅花玉版箋六韻

題梅花玉版箋六韻原文

硾漿法失傳，何處覓由拳。

幸富新宣紙，因成玉版箋。

冰紋常自綴，花朵鎮如鮮。

林叟仍資好，蘇翁且戲禪。

冷金真少見，側理或相沿。

五合偶斯藉，求精奚有焉。

詩詞問答

問：題梅花玉版箋六韻的作者是誰？答：乾隆
問：題梅花玉版箋六韻寫於哪個朝代？答：清代
問：題梅花玉版箋六韻是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押先韻　出處：御製詩四集卷十三

2. 仿宣德紙為之者

參考注釋

失傳

沒有被人繼承而得不到延續的

唐宋的踢球,久已失傳。—— 魯迅《家庭為中國之基本》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

宣紙

出產於安徽宣城、涇縣的一種綿軟堅韌的紙張,不容易破裂,吸墨均勻,一向為書畫家所珍愛

玉版箋

即玉版紙。 元 喬吉 《新水令·閨麗》套曲：“空揣著題詩玉版箋，織錦香羅帕。” 元 湯式 《一枝花·贈草聖》套曲：“括造化攢成赤兔毫，挽滄溟磨徹烏龍墨，燦日月光搖玉版箋，吐煙雲香徹紫英石，四寶清奇。”參見“ 玉版紙 ”。

冰紋

亦作“ 冰文 ”。人字形傘蓋狀的花紋。 唐 李益 《寫情》詩：“冰紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休，從此無心愛良夜，任他明月下西樓。” 唐 常袞 《晚秋集賢院即事》詩：“墨潤冰文繭，香銷蠹字魚。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記·賓退雜識一》：“ 端州 石以 水巖 大西洞 為上，冰紋尤為 大西洞 之最。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山停琴聽簫圖》詞：“有相思兩字，呼之欲出，秋意裂，冰紋斷。”

花朵

花的總稱;象徵花

願五大洲的兒童像花朵一樣茁壯成長

各色花朵競相開放

林叟

居住在山林中的老人。 唐 王維 《終南別業》詩：“行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。”

冷金

(1).淡黃色。 元 耶律楚材 《謝王巨川惠臘梅因用其韻》：“雪裡冰枝破冷金，前村籬落暗香侵。”此指臘梅。 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“他胭脂一抹冷金翹，雙釧寒生眉影雕，難逢京兆筆尖描。”此指首飾。

(2).紙名。 清 曹寅 《題王南村＜焦麓剔銘圖＞》詩：“冷金蟬翼無由辨，浪打雷轟亦醒然。”參見“ 冷金紙 ”。

少見

(1).謂所見不多。《荀子·修身》：“少見曰陋。”《漢書·匡衡傳》：“蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。”

(2).罕見；難得遇見。《兒女英雄傳》第九回：“這樣值錢的東西，二百二百的幫人，真是少見！”

(3).謂不常見面。如：一向少見，你好！

側理

見“ 側理紙 ”。

相沿

遞相沿襲。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之二：“釋耒佩牛，相沿莫反。” 明 沉德符 《野獲編·詞林·翰林散官》：“翰林官不論崇卑，其稱郎，稱大夫，俱結銜於本官之下，相沿既已久矣。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“後來祖、父相沿積德，所以一年好似一年，一代富似一代。” 郭沫若 《鼎》：“從此以後便相沿為例，‘鼎堂’兩字便被一部份的編輯使用了起來。”

合偶

(1).匹配成雙。《孔子家語·本命》：“故聖人因時以合偶，男子窮天數也，極霜降而婦功成，嫁娶者行焉。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：“百物皆有合偶，偶之合之，仇之匹之，善矣。” 唐 柳宗元 《貞符》：“惟人之初……饑渴牝牡之欲驅其內，於是乃知噬禽獸，咀果穀，合偶而居。”

(2).謂和合呈祥。 宋 范仲淹 《老人星賦》：“是何上象著明，昌時合偶。”