天道不言,莫非教歟

袁甫和晉齋兄韻

名句出處

出自宋代袁甫的《和晉齋兄韻》

全文:
斟酌元氣,斗為帝車。
四時迭運,其信也且。
天道不言,莫非教歟
日之升矣,雲翳掃除。
本無體質,湛然太虛。
歷山舜耕,雷澤舜漁。
天德首出,芘焉權與。
晉齋作詩,誨語勤劬。
我處山攀,飲水飯蔬。
一雨蘇旱,民氣歡如。
東鄰殺牛,西鄰刲豬。
市賈不售,始到吾廬。
買來烹之,每食無餘。
涼哉枕簟,淒其葛練。
忽念世塗,滔滔淪胥。
自昔興亡,具載詩書。
蠱弊極矣,誰與爬梳。
已而諦思,驚餌如針。
誰謂王門,可輕曳裾。
觀詩水章,荷兄警予。
老冉冉至,虛度望舒。
學貴密察,勿事恢疏。
一念微差,惡草必鋤。
真剛大勇,那可躊躇。
未濟濡尾,既濟濡袽。
元自昭晰,無惑可怯。
拜兄忠告,其敢忘諸,且此養疴,誰毀誰譽。

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參考注釋

天道

自然規律

天道變化。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”

莫非

(1) ——表示反問語氣,相當於“難道”

你不贊成?你莫非不為全社著想?

(2) ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是”

莫非這事就是他們幹的?

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