山立揚休人正健，耐寒彩勝篸華發

名句出處

出自宋代牟巘的《滿江紅（壽趙樞密）》

全文：
七莢新春，問底事、以人為日。
記貞觀、鄭公恰至，名因人得。
況是今朝生上相，老天著意尤端的。
便喚為、人日豈徒哉，公人傑。
宇宙要，公扶植。
善類要，公收拾。
願我公千歲，長陪丹極。
山立揚休人正健，耐寒彩勝篸華發。
看年年、天際不曾陰，真奇特。

牟巘詩詞大全

參考注釋

山立

象高山一樣屹立不動。《禮記·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，頭頸必中，山立時行。” 孔穎達 疏：“山立者，若住立則嶷如山之固，不搖動也。” 晉 陸雲 《吳故丞相陸公誄》：“乃誓我眾，乃整我旅，神乾山立，雄旗電舉。”《新唐書·王雄誕傳》：“ 雄誕 愛人，善撫士，能致下死力，毎破城邑，整眾山立，無絲毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》詩：“千官山立歸文石，六衛嵩呼徹禁門。”

揚休

謂陽氣生養萬物。揚，通“ 陽 ”。《禮記·玉藻》：“頭頸必中，山立，時行，盛氣顛實揚休，玉色。” 鄭玄 註：“揚，讀為陽……盛聲中之氣，使之闐滿，其息若陽氣之休物也。” 孔穎達 疏：“使氣息出外，如盛陽之氣生養萬物也。”

人正

即人元。 夏 歷的歲首。 漢 班固 《白*虎通·三正》：“十三月之時，萬物始達，孚由而出，皆黑，人得加功，故 夏 為人正，色尚黑。”

耐寒

能適應寒冷的環境

彩勝

(1).即旛勝。 唐 宋 風俗，每逢立春日，剪紙或綢作旛戴在頭上或系在花下，以慶祝春日來臨。 唐 張繼 《人日代客子是日立春》詩：“遙知雙彩勝，併在一金釵。” 宋 蘇軾 《葉公秉王仲至見和次韻答之》：“強鑷霜鬚簪彩勝，蒼顏得酒尚能韶。”

(2).謂博戲取勝。 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·彩選》：“《＜彩選＞序》曰：‘ 唐 之衰，任官失序，而廉恥路斷， 李賀州 郃 譏之，恥當時職任用投子之數，均班爵賞，謂之彩選。’言其無實，惟彩勝而已。”

(3).指彩頭、獎品。《天雨花》第十一回：“我便以此劍為彩勝，速作兩詩，詩若好，即以此劍與你。”

古代的一種飾物。立春日用五色紙或絹剪製成小旌旗、燕、蝶、金錢等形狀，簪於髻上，以示迎春。 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·綵勝》載：“《歲時記》曰：‘人日剪綵為勝，起於 晉 代 賈充夫人 所作，取 黃母 (即 西王母 )戴勝之義也。’”詩文中常用為立春之事典。 唐 陸龜蒙 《人日代客子》詩：“人日兼春日，長懷復短懷；遙知雙綵勝，併在一金釵。” 宋 辛棄疾 《好事近·席上和王道夫賦元夕立春》詞：“綵勝鬭華燈，平把東風吹卻。” 清 鈕琇 《觚賸·秋燈》：“製成綵勝出文鴛，剪就銀花迴舞燕。”

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》