名句出處
出自宋代吳儆的《和唐秘校見貽長篇》
全文:
君才離奇臥壑松,力回萬牛匠非哲。
我如坎井可窺底,短綆未汲固自竭。
饑寒驅置簿領中,巧匠旁觀指濡血。
逢人首下尻益高,敢遇督郵腰不折。
憧憧往來窮朝昏,負負江湖弄風月。
邑雖陋室無佳士,稍輸城府開私謁。
平生聞人說項斯,秀句秋江更清澈。
鼯徑經雨忽蛩然。
傾囷倒廩不我屑。
渥窪汗血絕後殿,天球河圖合前列。
要知暖須自知,舐蜜中邊不容說。
痴兒徒痴不了事,相留湯餅未暇設。
如今豈止傾蓋舊,向者固已聞風說。
命之窮達有宿分,男兒功名在晚節。
未應種豆趣南山,試一上書乾北闕。
君不見少陵流落老更窮,長嘆自比稷與契。
參考注釋
痴兒
(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩:“痴兒了卻公家事, 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》:“帝笑曰:‘城中痴兒取之若反掌耳。’”
(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》:“痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。” 宋 陸游 《對食》詩:“痴兒自墮闍黎計,歡喜聞鐘已過齋。”《紅樓夢》第五回:“ 警幻 見 寳玉 甚無趣味,因嘆:‘痴兒竟尚未悟。’”
不了事
不懂事;糊塗。《南史·蔡撙傳》:“﹝ 武帝 ﹞曰:‘卿殊不了事。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“初,斬 全 ( 施全 )於市,觀者甚眾,中有一人,朗言曰:‘此不了事漢,不斬何為!’聞者皆笑。”
相留
挽留。《二刻拍案驚奇》卷十九:“兩人見是真仙來度他,不好相留。”《紅樓夢》第九一回:“嚇的 寳玉 站起身來,往外忙走, 黛玉 也不敢相留。”
湯餅
(1).水煮的麵食。《釋名·釋飲食》:“蒸餅、湯餅、蠍餅,金餅、索餅之屬,皆隨形而名之也。”《初學記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》:“玄冬猛寒,清晨之會,涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰,湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》:“余謂凡以麪為食具者,皆謂之餅,故火燒而食者呼為燒餅,水瀹而食者呼為湯餅,籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回:“羹湯者,有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘餅’。”
(2).指湯餅會。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》:“生兒三日會客,名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二:“明年湯餅應呼我,帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會 ”。
未暇
謂沒有時間顧及。 漢 張衡 《東京賦》:“因 秦 宮室,據其府庫,作 洛 之制,我則未暇。” 漢 劉楨 《雜詩》:“馳翰未暇食,日昃不知晏。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“﹝ 鏡機子 曰:﹞‘此餚饌之妙也,子能從我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“曾名品之未暇,何事理之能閒哉!” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“如右所言,大抵關於種類,而於情偽得失,未暇論也。”
吳儆名句,和唐秘校見貽長篇名句
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