大雅有夷路，小鮮無急烹

名句出處

出自宋代王洋的《弦歌堂》

全文：
曹務琴日以渾，琴令君心自清。
散彼愁歡氣，化作難愉聲。
歡愉何所寄，寄此弦歌鳴。
歌如珠累累，弦以桐鏗鏗。
顧此三尺匣，中有萬古情。
大弦含春溫，赤甲隨勾萌。
小弦羽雖細，一奏壯士驚。
次第徵角招，向日葵心傾。
商以表節義，皎皎秋霜明。
斂之五音全，昭氏無虧成。
鼓之播萬物，草木同敷榮。
令君保此器，常得心和平。
知君本抱道，岩壑依雲耕。
瓶粟朝不飽。
強起從簪纓。
素琴常在御，朝陽鳴簫笙。
蕭然古槐下，時乎一再行。
亭午百吏散，永日垂琴旌。
舟車自沖會，我道無將迎。
筆役眩朱墨，愷悌消紛爭。
誅求絕敲榜，升合均琴罌。
和風動千室，暖律鳴嚶嚶。
會令今上饒，乃類古武城。
問君何能爾，但守一守誠。
吾聞古衣吏，惠養先孤恂。
不聞棠陰中，高燈照長檠。
大雅有夷路，小鮮無急烹。
令君實儒素，不肯尊錢兄。
吾心如平田，衎樂物自生。
勿言桐鄉陋，子孫傳令名。
勿言百里狹，列宿符郎星。
願君守此志，終始不變更。
豈惟人道順，可與神理並。
辱君示琬琰，報德匪瑤瓊。
他年挾薰風，期君拂天棖。

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名句書法欣賞

大雅有夷路，小鮮無急烹書法作品

參考注釋

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為周王畿內樂調。《大雅》多為西周王室貴族的作品，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子札來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其文王之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。唐李白《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清侯方域《司成公家傳》：“自杜甫後，大雅不作，至明乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明蔣燦《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清感惺《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。魯迅《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。宋葉適《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非楚士同。” 清戴名世《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”