顧瞻廟貌間,風度猶可希

王備謁張文獻公祠

名句出處

出自宋代王備的《謁張文獻公祠》

全文:
停舟曲江滸,弔古謁遺祠。
岩岩始興公,遺澤芬在斯。
堂傾風雨萃,碑斷苔蘚滋。
芳春□行旅,落日歸文狸。
唐宮替無事,衡鑑方獨持。
弼諧展嘉猷,讜論非□□。
雝雝朝陽鳳,粲粲補袞絲。
側聞臥病後,九戾煙塵□。
漁陽突騎來,中華混群彝。
信哉砥柱力,用舍同安危。
昭陵鐵馬空,仟李祚九疑。
維余蘭菊存,千秋恆若茲。
我來薦微誠,再拜當前墀。
顧瞻廟貌間,風度猶可希
武溪何茫茫,筆峰亦巍巍。
只今相業隆,熟與前修期。
臨風一長嘆,山雨來霏霏。

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名句書法欣賞

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顧瞻廟貌間,風度猶可希書法作品

參考注釋

顧瞻

(1).回視;環視。《詩·檜風·匪風》:“顧瞻周道,中心怛兮。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“余時漸漸去遠,聲沉影滅,顧瞻不見,惻愴而去。” 明 劉基 《晚同方舟上人登師子岩作》詩:“顧瞻望四方,悵焉愁思深。”

(2).泛指看、望。 唐 裴鉶 《傳奇·崑崙奴》:“時家中有 崑崙 奴 磨勒 ,顧瞻郎君曰:‘心中有何事,如此抱恨不已?何不報老奴。’” 唐 薛用弱 《集異記·阿足師》:“山嶽檀施,曾不顧瞻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小謝》:“暗中鬼影憧憧,略不顧瞻。”

(3).瞻前顧後。謂慎重、周密地考慮。 唐 韓愈 《祭馬僕射文》:“度彼四方,孰樂可據,顧瞻衡鈞,將舉以付。” 宋 范仲淹 《上時相議釗舉書》:“然必顧瞻禮義,執守規矩,不猶愈於學非而博者乎。”

(4).眷顧,照應。 唐 韓愈 《苦寒》詩:“天王哀無辜,惠我下顧瞻。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第二折:“教我兩下里難顧瞻,百般的沒是處。”

廟貌

《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋:“廟之言貌也,死者精神不可得而見,但以生時之居,立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》:“廟貌廢去,使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》:“ 孝宗 皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宮爵,又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》:“形骸雖肖何如覺,廟貌徒嚴妄設陳。”

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

猶可

(1).尚可;還可以。《孟子·萬章下》:“臘較猶可,而況受其賜乎?” 金 王若虛 《論語辨惑二》:“言猶可也,至於以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂聖人為之乎?” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》:“啊,那張‘進局須知’,不看猶可,一看之後,我的興奮的心臟,簡直停止了跳動!”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。”

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