誰人得向青樓宿,便是仙郎不是夫

薛能贈歌者

名句出處

出自唐代薛能的《贈歌者》

全文:
一字新聲一顆珠,轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有,唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿,便是仙郎不是夫

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參考注釋

誰人

何人;哪一個。《呂氏春秋·貴信》:“凡人主必信。信而又信,誰人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉里催織作,去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強扶弱的事,不是我,誰人肯做?’”川劇《五台會兄》:“ 楊延德 :謹遵師命。(內馬叫)師父! 五台山 清靜的禪院,誰人的馬叫?”

青樓

(1) 妓女被指定居住和賣淫的場所

青樓夢好。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 指顯貴人家的精緻樓房

便是

(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”

仙郎

亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭停織鵲無音,夢憶仙郎夜夜心。”

(2).借稱俊美的青年男子。多用於愛情關係。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌。” 宋 劉過 《沁園春·美人指甲》詞:“風流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《紅樓夢》第五回:“好一似霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎。”

(3). 唐 人對尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩:“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩:“仙郎久為別,客舍問何如。” 前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩:“當秊此樹正華開,五馬僊郎載酒來。”僊,一本作“ 仙 ”。參見“ 仙臺 ”。

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

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