新愁徒自積,良會何由通

孟郊送盧虔端公守復州

名句出處

出自唐代孟郊的《送盧虔端公守復州》

全文:
師曠聽群木,自然識孤桐。
正聲逢知音,願出大朴中。
知音不韻俗,獨立占古風。
忽掛觸邪冠,逮逐南飛鴻。
肅肅太守章,明明華轂熊。
商山無平路,楚水有驚潈。
日月千里外,光陰難載同。
新愁徒自積,良會何由通

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名句書法欣賞

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新愁徒自積,良會何由通書法作品

參考注釋

新愁

新添的憂愁。 南朝 梁 鮑泉 《奉和湘東王春日詩》:“新枝雖可結,新愁詎解顏。” 唐 薛能 《一葉落》詩:“客心空自比,誰肯問新愁。” 元 倪瓚 《寄朱府判》詩:“尊前舊恨多年積,枕上新愁何處生?” 明 夏完淳 《一斛珠》詞:“新愁不許春山鬭。酒醒荷香,昨夜相思透。”

良會

(1).美好的聚會。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“悼良會之永絶兮,哀一逝而異鄉。” 唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩:“良會苦短促,溪行水奔注。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·圓成》:“今何夕,是吉期,稱良會。”《老殘遊記》第九回:“ 申先生 困不困?如其不困,今夜良會,可以不必早睡。”

(2).良機。《南齊書·崔祖思傳》:“北閒起義者眾,深恐良會不再至,卿善奬 沛 中人,若能一時攘袂,當遣一佳將直入也。”《梁書·鄭紹叔傳》:“朝廷遣卿見圖,今日閒宴,是見取良會也。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

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