氣稟微有偏,積習日蕃衍

陳淳隆興書堂自警三十五首

名句出處

出自宋代陳淳的《隆興書堂自警三十五首》

全文:
氣稟微有偏,積習日蕃衍
矯厲工弗深,其末必猶反。

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氣稟微有偏,積習日蕃衍書法作品

參考注釋

氣稟

見“ 氣稟 ”。

亦作“ 氣稟 ”。謂受之於氣。《韓非子·解老》:“稽萬物之理,故不得不化;不得不化,故無常操;無常操,是以死生氣稟焉,萬智斟酌焉,萬事廢興焉。”後世用以指人生來就有的氣質。《禮記·中庸》“天命之謂性” 宋 朱熹 集註:“性道雖同,而氣稟或異,故不能無過不及之差。”《明史·儒林傳二·劉邦采》:“刮磨砥礪,以融氣稟,絶外誘。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“有生之後,雖氣稟物慾相窒相梏,而克自修治,即可復健順之性。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“顧民生多艱,是性日薄,洎夫今,乃僅能見諸古人之記録,與氣稟未失之農人。”

亦作“ 氣稟 ”。即餼廩。俸祿。 章炳麟 《秦政記》:“ 明 制貴其宗室孽子諸王,雖不與政柄,而公卿為伏謁;耳孫疏屬,皆氣稟於縣官。”

積習

長久以來而形成的習慣

積習難改

蕃衍

遂漸增多或增廣

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