然後告史氏,舊史有前規

白居易和《陽城驛》

名句出處

出自唐代白居易的《和《陽城驛》》

全文:
商山陽城驛,中有嘆者誰?雲是元監察,江陵謫去時。
忽見此驛名,良久涕欲垂。
何故陽道州,名姓同於斯?憐君一寸心,寵辱誓不移。
疾惡若巷伯,好賢如緇衣。
沉吟不能去,意者欲改為。
改為避賢驛,大署於門楣。
荊人愛羊祜,戶曹改為辭。
一字不忍道,況兼姓呼之?因題八百言,言直文甚奇。
詩成寄與我,鏘若金和絲。
上言陽公行,友悌無等夷。
骨肉同衾裯,至死不相離。
次言陽公跡,夏邑始棲遲。
鄉人化其風,少長皆孝慈。
次言楊公道,終日對酒卮。
兄弟笑相顧,醉貌紅怡怡。
次言陽公節,謇謇居諫司。
誓心除國蠹,決死犯天威。
終言陽公命,左遷天一涯。
道州炎瘴地,身不得生歸。
一一皆實錄,事事無孑遺。
凡是為善者,聞之惻然悲。
道州既已矣,往者不可追。
何世無其人,來者亦可思。
願以君子文,告彼大藥師。
附於雅歌末,奏之白玉墀。
天子聞此章,教化如法施。
直諫從如流,佞臣惡如疵。
宰相聞此章,政柄端正持。
進賢不知倦,去邪勿復疑。
憲臣聞此章,不敢懷依違。
諫官聞此章,不忍縱詭隨。
然後告史氏,舊史有前規
若作陽公傳,欲令後世知。
不勞敘世家,不用費文辭。
但於國史上,全錄元稹詩。

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名句書法欣賞

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然後告史氏,舊史有前規書法作品

參考注釋

然後

用於順承複句的後一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發生後,接著發生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應

然後皇上與康先生之意始能少通。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

史氏

史家;史官。 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“史氏襃貶大*法,《春秋》已備之矣。” 金 王若虛 《史記辨惑一》:“夫三篇之書,雖曰 伊尹 作,然自始至終,皆史氏所録。” 黃人 《<清文匯>序》:“循是或可得其大概,而為史氏徵文考獻者效負弩之役。”

舊史

(1).先前的史書。 晉 杜預 《<春秋經傳集解>序》:“其餘則皆即用舊史。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“訪國美於舊史,考方載於往牒。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩:“世家遺舊史,《道德》付今王。”

(2).特指《舊唐書》。 宋 曾鞏 《<李白詩集>後序》:“《舊史》稱 白 有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心。”

前規

(1).前人的規範、規矩。《晉書·慕容垂載記》:“宜述修前規,終忠貞之節。” 宋 梅堯臣 《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》:“當時植珍木,豈是昧前規,廢宅長春草,故山存舊碑。” 清 龔自珍 《上大學士書》:“ 文端 未嘗奏明裁汰,未奉明文,從而沿之,以前規後隨,恐 文端 不受。”

(2).指前代的規模。《宋書·良吏傳序》:“及 世祖 承統,制度奢廣,犬馬餘菽粟,土木衣綈繡,追陋前規,更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿。”

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