不識如何喚作愁,東阡南陌且閒遊

陸游小舟游近村舍舟步歸

名句出處

出自宋代陸游的《小舟游近村舍舟步歸》

全文:
不識如何喚作愁,東阡南陌且閒遊
兒童共道先生醉,折得黃花插滿頭。

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名句書法欣賞

陸游不識如何喚作愁,東阡南陌且閒遊書法作品欣賞
不識如何喚作愁,東阡南陌且閒遊書法作品

參考注釋

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

喚作

叫做,稱做。 唐 寒山 《詩》之二二四:“將他《儒行》篇,喚作賊盜律。” 宋 楊萬里 《聽雨》詩:“昨夜茅檐疏雨作,夢中喚作打篷聲。” 茅盾 《子夜》一:“過了北 河南路 口的上海總商會以西的一段,俗名喚作‘ 鐵馬路 ’,是行駛內河的小火輪的匯集處。”

南陌

南面的道路。 南朝 梁 沉約 《鼓吹曲同諸公賦·臨高台》:“所思竟何在, 洛陽 南陌頭。” 唐 沉佺期 《李舍人山園送龐邵》詩:“東鄰借山水,南陌駐驂騑。” 清 宋琬 《舟中懷米吉土作長歌寄之》:“西郊芳草梨花岸,南陌春風明月輪。”

閒遊

亦作“閒遊”。閒暇時到外面隨便遊玩;閒逛。《金**梅詞話》第一回:“所以這人不甚讀書,終日閒遊浪蕩。”

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