瑩中南歸至衡陽作六首寄之·其四

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

爭道頭陀再應緣,那知南畝不陳鮮。

君看提起超情句,馬得幡竿尾指天。

詩詞問答

問:《瑩中南歸至衡陽作六首寄之·其四》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押先韻

參考注釋

爭道

(1).爭棋路。《史記·刺客列傳》:“ 魯句踐 與 荊軻 博,爭道, 魯句踐 怒而叱之。”

(2).指下棋。《新唐書·張易之傳》:“後每燕集,則二 張 諸 武 雜侍,摴博爭道為笑樂。”

(3).爭占道路。《東觀漢記·馮異傳》:“ 異 敕吏士,非交戰受敵,常行諸營之後,相逢引車避之,由是無爭道變鬭者。” 唐 杜甫 《過南嶽入洞庭湖》詩:“洪波忽爭道,岸轉異江湖。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“爭道誰家?緑柳朱輪走鈿車。”

頭陀

原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。後世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼”

應緣

猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》:“應緣鶯舌多情賴,長向 雙成 説翠條。”

猶攀附。《宋史·徽宗紀一》:“黨人子弟毋得擅到闕下,其應緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”

南畝

指田野

轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》

使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

提起

(1) 談到;說起

提起訴訟

(2) 奮起

提起精神

(3) 提出;引起

提起訴訟

(4) 舉起;拿起

他從紙上提起筆來

(5) 向上集攏

提起裙子,跳過小溪

幡竿

系幡的桿。《宋書·武帝紀上》:“大軍至左里,將戰,公所執麾竿折,折幡沉水,眾並怪懼。公歡笑曰:往年 覆舟 之戰,幡竿亦折,今者復然,賊必破矣。” 唐 蕭至忠 《三會寺應制》詩:“網戶飛花綴,幡竿度鳥迴。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》:“殿前兩幡竿,高數十丈,左則京城所,右則修內司,搭材分占,上竿呈藝解。”

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