致君知無術,隨世聊自安
楊叔蘭 《玉泉山》名句出處
出自宋代楊叔蘭的《玉泉山》
全文:
人生天地間,今古一□觀。
凌空絕虛曠,萬象羅岩巒。
能一故□應,物化千□端。
萬端總歸一,唯悟無□言。
舊聞□□翁,獨釣江之乾。
不知歲月深,但覺□□寬。
我思一訪之,意會心□看。
作亭號□隱,半空摩高寒。
時與二三友,登臨尋□歡。
致君知無術,隨世聊自安。
滾滾□下水,舟舟皆濟川。
川流無津涯,舟去□復還。
時聆二三策,使我心茫然。
伊周在何許,鄉風一長嘆。
名句書法欣賞
參考注釋
致君
謂輔佐國君,使其成為聖明之主。《墨子·親士》:“良才難令,然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“致君 堯 舜 上,再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》:“ 荊公 自以為遭遇不世出之主,展盡底藴,欲成致君之業。”
無術
沒有辦法。《管子·治國》:“今也倉廩虛而民無積,農夫以粥子者,上無術以均之也。” 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無術,習傳自先王。” 康有為 《大同書》緒言:“生民之禍烈而救之之無術也。”
自安
(1).自安其心;自以為安定。《荀子·王霸》:“故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者,必將道也。”《漢書·張禹傳》:“ 禹 與 鳳 並領尚書,內不自安,數病,上書乞骸骨,欲退避 鳳 。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“太上皇亦不久人間,幸惟自安,無自苦耳。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三:“自古夷狄盜賊之禍,所以蔓延滋大,日深一日,其終或至於亡國者,皆將帥之臣玩寇以自安,養寇以自固,譽寇以自重也。”
(2).自己甘心情願。 鄭觀應 《盛世危言·技藝》:“若輩亦自等庸奴,自安愚拙,無一聰明秀穎之士肯降心而相從者。”
(3).自謀安樂。《國語·魯語下》:“吾冀而朝夕修我曰‘必無廢先人’,爾今曰‘胡不自安’,以是承君之官,余懼 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《釣竿》詩:“寄言朝市客,滄浪徒自安。”
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