旁觀聽平亭，蔬筍同阿師

名句出處

出自宋代趙蕃的《有感》

全文：
食肉固可鄙，枯腸合搜詩。
旁觀聽平亭，蔬筍同阿師。
涉春擬辦多，才盡不自支。
賀也能苦吟，玠體憂素羸。
看花輒有感，袖手增愁思。

趙蕃詩詞大全

參考注釋

觀聽

(1).看和聽。 漢 揚雄 《太玄·釋》：“次二，動於響景。測曰：動於響景，不足觀聽也。” 清 厲鶚 《三月十三日游清華寺》詩：“置身萬松顛，心曠肅觀聽。”

(2).專指聽。《後漢書·馬援傳》：“﹝ 援 ﹞閒於進對，尤善述前世行事。每言及 三輔 長者，下至閭里少年，皆可觀聽。”

(3).借指耳目。 清 唐甄 《潛書·權實》：“譬之優偶之戲，衣冠言貌，陳事辨理，無不合度，而豈其實哉！以娛人觀聽也。”

(4).看到和聽到的；看的和聽的人。《韓非子·內儲說上》：“觀聽不參則誠不聞，聽有門戶則臣壅塞。” 晉 左思 《蜀都賦》：“車馬雷駭，轟轟闐闐，若風流雨散，漫乎數百裡間，斯蓋宅土之所安樂，觀聽之所踴躍也。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》：“變革因循，號令必信，使海內觀聽，莫不震動。”《好逑傳》第十八回：“行查若此，似無可議；但縣臣後任，只係耳聞，未經目擊，不足服觀聽之心，一時難以定罪。”

(5).引申為輿論。《後漢書·陰識傳》：“富貴有極，人當知足，夸奢益為觀聽所譏。” 宋 蘇軾 《賀楊龍圖啟》：“伏審新改直職，擢司諫垣，傳聞邇遐，竦動觀聽。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以尊事 孔子 ，奉行儒術，崇飾觀聽，斯乃不得已而為之。”

平亭

謂研究斟酌，使得其平。亦泛指評議。《漢書·張湯傳》：“ 湯 決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子治《尚書》《春秋》，補廷尉史，平亭疑法。” 顏師古 注引 李奇 曰：“平亦亭也。” 清 錢謙益 《龔府君墓誌》：“又好平亭曲直，扶弱御強，人以此多歸之。” 鄭大鶴 《入聲說平亭》：“今即手校本平亭一二，以質聲家，亦以見詞律自有肯綮，寬猛相濟，乃近自然。”

阿師

稱僧人。 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》：“﹝ 李秀才 ﹞因奉手袖中，據兩膝，叱其僧曰：‘粗行阿師，爭敢輒無禮，柱杖何在？可擊之。’” 宋 范成大 《寶現溪》詩：“躍珠本具眼，聊共阿師戲。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“邂逅 雲中 老阿師，里人許我話 劉 雷 。”