離曲池憩巾口·其三原文
物色真成行畫圖，十年對面不供書。
才慳更著李商隱，無復重譏獺祭魚。
詩詞問答
問：離曲池憩巾口·其三的作者是誰？答：李彭
問：離曲池憩巾口·其三寫於哪個朝代？答：宋代
問：離曲池憩巾口·其三是什麼體裁？答：七絕
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注釋
1. 七言絕句 押魚韻
參考注釋
物色
(1) 牲畜的毛色
(2) 按一定標準去訪求
乃令以物色訪之。——《後漢書·嚴光傳》
物色人才
為巡船所物色。——宋· 文天祥《指南錄後序》
(3) 瞅見;看到
免親友物色
(4) 風物;景色
(5) 各種物品
成行
指旅行、出訪等出發上路;啟程旅行
年底恐難成行
畫圖
圖畫(多用於比喻)
這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
對面
(1)
(2) 對門
他就住在對面
(3) 當面
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
(4) 正前方
楊志卻待要回言,只見對面松林里影著一個人。——《水滸傳》
李商隱
(約813—858) 唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽縣)人。曾任校書郎、弘農尉、秘書省正字等職。有《玉谿生詩》,現存;文集已佚,後人輯有《樊南文集》、《樊南文集補編》。李商隱與杜牧齊名,人稱“小李杜”,以別於李白和杜甫。又與溫庭筠齊名,稱為“溫李”。“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾”,均為千古傳誦的名句。李商隱的詩繼承和發展了我國古典詩歌的藝術技巧,成就很高
無復
(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”
獺祭魚
亦省作“ 獺祭 ”。1.謂獺常捕魚陳列水邊，如同陳列供品祭祀。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻雁來。”《呂氏春秋·孟春》：“魚上冰，獺祭魚。” 高誘 註：“獺獱，水禽也。取鯉魚置水邊，四面陳之，世謂之祭。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·史越王青詞》：“反本狐邱，寓誠獺祭。” 清 孫枝蔚 《老妻病癒設餅祭神》詩：“一點虔誠意，惟同獺祭魚。”實際上因獺食魚時必殘殺和吃剩許多魚，故有“獺祭”之說。 陸宗達 王寧 《古漢語詞義答問·說“祭”字》：“‘祭’的本義應是‘殘殺’，《大戴禮記·夏小正》、《禮記·月令》皆曰‘獺祭魚’……獺性殘，食魚往往只吃一兩口就拋掉，捕魚能力又強，所以每食必拋掉許多吃剩的魚。人們稱堆積故實為‘獺祭’，即取堆積殘餘之意。”
(2).比喻羅列故實，堆砌成文。 宋 吳炯 《五總志》：“ 唐 李商隱 為文，多檢閲書史，鱗次堆集左右，時謂為獺祭魚。” 清 趙翼 《哭汪文端師》詩：“叢編勤獺祭，殘卷剔蝸涎。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·毛西河》：“﹝ 毛西河 ﹞凡作詩文，必先羅書滿前……﹝其夫人﹞曰：‘君等以 毛大可 為博學耶？渠作七言八句，亦須獺祭乃成。’” 聞一多 《龍鳳》：“至於以鳳比 孔子 的典故，也近在眼前，不知為什麼從未成為詞章家‘獺祭’的資料。”
詩詞推薦
名句推薦
