鳳嶂暘暉

鳳嶂暘暉原文

青山昔日鳳凰鳴，從此高岡肇異名。

日色曈曨天色曉，霞光燦爛曙光晴。

九苞葉律隨羲馭，五彩呈祥入舜城。

自有才人班瑞曲，不勞秦女巧吹笙。

詩詞問答

問：鳳嶂暘暉的作者是誰？答：白瑩
問：鳳嶂暘暉寫於哪個朝代？答：明代
問：鳳嶂暘暉是什麼體裁？答：七律
問：白瑩的名句有哪些？答：白瑩名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

高岡

高的山脊。《詩·周南·卷耳》：「陟彼高岡，我馬玄黃。」 鄭玄 箋：「山脊曰岡。」 唐 韓愈 《岐山下》詩之一：「昔 周 有盛德，此鳥鳴高岡。」 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》：「蓋西北有高岡一支，垂而東南下。」

異名

(1).名稱不同。《老子》：「此兩者同出而異名。」 三國 魏 阮籍 《達莊論》：「別而言之，則鬚眉異名；合而説之，則體之一毛也。」 唐 韓愈 《初南食貽元十八協律》詩：「蛤即是蝦蟇，同實浪異名。」

(2).別稱，別名。 北魏 酈道元 《水經注·漾水》：「 濁水 即 白水 之異名也。」 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：「相思子即紅豆之異名也。」

(3).指人的外號。《水滸傳》第三七回：「因此人起他一箇異名，喚做 浪裡白跳 張順 。」

日色

陽光

日色不早了,快點趕路吧

曈曨

太陽初出由暗而明的光景

情曈曨而彌鮮。——陸機《文賦》

天色

天空的顏色,借指時間的早晚和天氣的變化

看天色怕要下雨

天色不早,你該走了

霞光

日光照射在雲霞上所反映出來的光彩

燦爛

光彩鮮明奪目

星漢燦爛,若出其里。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

色彩燦爛

光輝燦爛

曙光

破曉時的陽光,比喻已經在望的光明前景

勝利的曙光

我們大家看到,在許多國家裡已經顯露出國際無產階級社會主義革命的曙光。——《在馬克思恩格斯紀念碑揭幕典禮上的講話》

九苞

鳳的九種特徵。後為鳳的代稱。《初學記》卷三十引《論語摘衰聖》：「鳳有六像九苞……九苞者：一曰口包命；二曰心合度；三曰耳聽達；四曰舌詘伸；五曰彩色光；六曰冠矩州；七曰距鋭鉤；八曰音激揚；九曰腹文戶。」 唐 李嶠 《鳳》詩：「九苞應靈瑞，五色成文章。」 明 張居正 《書羅醫師鳳岡卷》詩：「九苞有靈允，還見羽儀舒。」 明 無名氏 《金雀記·成親》：「貯看螽斯雙葉慶，九苞佳夢勝南柯。」

葉律

合乎節令。古人以十二律管與十二月相配，故稱。《梁書·武帝紀下》：「兼以風雲葉律，氣象光華，屬覽休辰，思加奬勸。」

羲馭

太陽的代稱。 羲和 為日馭，故名。 明 高啟 《廣陵孫孝子愛日堂》詩：「只愁老景苦駸駸，羲馭西馳疾飛鞚。」《兒女英雄傳》第三四回：「曉來一輪羲馭涌東隅。」參見「 羲和 」。

五彩

泛指各種顏色(五彩,即青、黃、赤、白、黑五種顏色)

呈祥

呈現祥瑞。《晉書·元帝紀》：「星斗呈祥， 金陵 表慶。」 宋 楊億 《奉和御製契丹出境將議迴鑾五言六韻》：「靈旗風助順，黃道日呈祥。」

才人

才子;有文學才能的人

江山代有才人出,各領《風》《騷》數百年。——清· 趙翼《論詩》

瑞曲

歌頌吉祥事物的樂曲。如《祥麟》、《甘露》、《滄海澄清》、《瑞粟呈祥》等。《宋史·樂志五》：「﹝ 元豐 朝會樂﹞第二爵，笙入，乃奏瑞曲，惟吹笙而餘樂不作。第三爵，奏瑞曲，堂上歌，堂下笙，一歌一吹相間。」

秦女

指 秦穆公 女 弄玉 。 三國 魏 曹植 《仙人篇》：「 湘娥 撫琴瑟， 秦女 吹笙竽。」 黃節 註：「《列仙傳》曰：『 蕭史 者， 秦繆公 時人也，善吹簫。 繆公 有女，號 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹，似鳳聲，鳳凰來止其屋。』」 唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩：「不逢 秦女 在，何處聽吹簫？」 魯迅 《集外集·＜贈人＞詩之二》：「 秦女 端容理玉箏，梁塵踴躍夜風輕。」

吹笙

喻飲酒。 宋 張元乾 《浣溪沙》詞題曰：「諺以竊嘗為吹笙雲。」 遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞：「飲中妙訣人如問，會得吹笙便可工。」 況周頤 《蕙風詞話》卷三：「竊嘗，嘗酒也……《織餘瑣述》云：『樂器竹製者唯笙，用吸氣吸之，恆輕，故以喻竊嘗。』」