銅雀台

銅雀台原文

生欲吞吳蜀，至死戀銅台。

伯氣銷紅粉，陵門長綠苔。

憑誰看歌舞，侑食重徘徊。

策馬漳河上，英雄事已灰。

詩詞問答

問：銅雀台的作者是誰？答：何吾騶
問：銅雀台寫於哪個朝代？答：明代
問：銅雀台是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押灰韻

參考注釋

吳蜀

(1). 三國 時的 吳國 與 蜀國 。《三國志·蜀志·先主傳》：“今但可然贊其伐 蜀 ，而自説新據諸郡，未可興動， 吳 必不敢越我而獨取 蜀 。如此進退之計，可以收 吳 蜀 之利。”《晉書·愍帝紀論》：“ 王彌 者， 青州 之散吏也……新起之寇，烏合之眾，非 吳 蜀 之敵也。”

(2).泛指 吳 地與 蜀 地。《宋史·儒林傳六·陳亮》：“夫 吳 蜀 天地之偏氣， 錢塘 又 吳 之一隅。”

至死

到死

一直臥床至死

銅台

(1).“ 銅雀臺 ”的省稱。 唐 張說 《鄴都引》：“試上 銅臺 歌舞處，惟有秋風愁 * 。” 明 陳恭尹 《鄴中》詩：“ 銅臺 未散吹笙伎，石馬先傳出水文。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“悲咽 銅臺 ，念分香而啜泣。”

(2). 唐 杜牧 《赤壁》詩：“東風不與 周郎 便， 銅雀 春深鎖二 喬 。” 馮集梧 注引《許彥周詩話》：“意謂 赤壁 不能縱火，為 曹公 奪二 喬 置之 銅雀臺 上也。”後因以“銅臺”借指囚禁才女之所。 元 王逢 《題＜蔡琰還漢圖＞詩》：“銅臺春深邊草緑， 琰 因名父千金贖。”

伯氣

霸王氣象。伯，通“ 霸 ”。 元 吳師道 《赤壁圖》詩：“風火千年消伯氣，江山一幅掛清愁。” 明 高啟 《蕭山尹明府吳越兩山亭》詩：“不知千載竟誰主，伯氣倏與飛煙收。”

紅粉

婦女化妝用的胭脂和粉,舊時借指年輕婦女,美女

門長

門吏之長。《後漢書·光武帝紀上》：“傳中人遙語門者閉之。門長曰：‘天下詎可知，而閉長者乎？’”

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會

侑食

(1).勸食，侍奉尊長進食。《周禮·天官·膳夫》：“以樂侑食……卒食，以樂徹於造。” 鄭玄 註：“侑，猶勸也。”《禮記·玉藻》：“凡侑食，不盡食。” 孔穎達 疏：“明侍君之食，因明凡人相敵為食之禮……此明勸食於尊者之法。”

(2).指祭祀中為先人助歆享酒食之興。《儒林外史》第三七回：“ 金東崖 贊：‘行侑食之禮。’ 遲均 、 杜儀 又從主祭位上引 虞博士 從東邊上來，香案前跪下。 金東崖 贊：‘奏樂。’堂上堂下樂聲一齊大作。”

(3).侑祠。附祭。 宋 蘇軾 《議富弼配享狀》：“國朝祖宗以來皆以名臣侑食清廟。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·超勇親王》：“庚午，王薨於軍……上惋惜之，命配享太廟及賢良祠。外藩得預侑食者，惟王一人，蓋異數也。”參見“ 侑祠 ”。

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

策馬

用馬刺抽打馬

河上

(1). 黃河 邊。《詩·鄭風·清人》：“二矛重英， 河 上乎翱翔。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦 攻 韓 汾陘 ，拔之，因城 河 上 廣武 。” 司馬貞 索隱引 劉氏 云：“此 河 上蓋近 河 之地，本屬 韓 ，今 秦 得而城。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》：“﹝ 陳鳳翔 ﹞後以妄放瀦水故，為 張制府 百齡 所劾，上命立枷 河 上，聞者快之。”

(2).即 河上公 。《文選·任昉＜為蕭揚州薦士表＞》：“物色 關 下，委裘 河上 。” 李善 注引《神仙傳》“ 河上公 ，莫知其姓名也，嘗讀 老子 《道德經》， 漢 孝文帝 駕從而詣之。”參見“ 河上公 ”。

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

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