原文
天命日流行,維仁亦無息。
君子以自強,茲言致其力。
求仁固多方,寸心惟自克。
四勿猶勇兵,摧枯破敵國。
詩詞問答
問:《聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其六》的作者是誰?答:姚樞
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:姚樞的名句有哪些?答:姚樞名句大全
注釋
1. 押職韻
參考注釋
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運
樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) 自然的規律、法則
(3) 人的自然壽命;天年
流行
廣泛傳播;盛行
傳染病流行時常有護士奇缺的情況
無息
(1).不間斷。《禮記·中庸》:“故至誠無息,不息則久,久則徵,徵則悠遠。” 朱熹 集註:“既無虛假,自無間斷。”
(2).沒有利息。 * 《在摩加迪沙民眾歡迎會上的講話》:“ 中國 以無息或低息貸款的方式提供經濟援助。”
君子
(1) 對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
君子博學。——《荀子·勸學》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
自強
亦作“ 自彊 ”。自己努力圖強。《楚辭·九章·懷沙》:“懲連改忿兮,抑心而自強。”《史記·留侯世家》:“上雖苦,為妻子自彊。” 唐 李鹹用 《送人》詩:“眼前多少難甘事,自古男兒當自強。”《宋史·董槐傳》:“外有敵國,則其計先自強。自強者人畏我,我不畏人。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“此亦賴夫勇猛無畏之人,獨立自彊,去離塵垢,排輿言而弗淪於俗囿者也。”
言致
言語的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 晉 兗州 刺史 沛國 宋處宗 ,嘗買得一長鳴雞,愛養甚至,恆籠著窗間。雞遂作人語,與 處宗 談論,極有言致。”按,《藝文類聚》卷九一引作“言智”。
多方
(1)
(2) 有三方或三方以上參與的
(3) 多方面
少有連,必多方鉤致。——清· 方苞《獄中雜記》
多方引導
多方搶救
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知
自克
自我克制。 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》:“ 蕃 ,純孝人也,閔親之老不自克,一日,揖諸生歸養於 和州 。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》:“人以怒遷,公能自克;人以利回,公能不惑。” 金 王若虛 《君事實辨上》:“﹝ 漢高祖 ﹞故寧隱忍而委之,亦可謂能自克者矣。”
四勿
孔子 主張克己復禮,應當“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。語見《論語·顏淵》。 宋 朱熹 《齋居感興》詩之十二:“ 顏生 躬四勿, 曾子 日三省。” 元 方回 《送宋昶明仲湖州學錄》詩:“ 顏子 先四勿,韶冕患不優。”
摧枯
見“ 摧枯拉朽 ”。
敵國
(1).敵對之國。《周禮·夏官·環人》:“訟敵國,揚軍旅。”《漢書·蒯通傳》:“語曰:‘野禽殫,走犬亨;敵國破,謀臣亡。’”《玉嬌梨》第三回:“古人有言:敵國未滅,何以家為!” 郭沫若 《女神·湘纍》:“他終竟被敵國拐騙了去了。”
(2).地位或勢力相等的國家。《管子·霸言》:“合小以攻大,敵國之形也。”《國語·周語中》:“敵國賓至,關尹以告,行理以節逆之。” 韋昭 註:“敵國,位敵也。” 唐 柳宗元 《非國語下·左史倚相》:“非可以夸於敵國。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆二年》:“‘獻’乃下奉上之辭,非可施於敵國。 南朝 為兄,豈有兄獻於弟邪?”
(3).相當於一國;可以和國家相匹敵。 宋 樓鑰 《陳順之靈璧石硯山》詩:“ 陳侯 之富可敵國,會有寶光驚四塞。”《初刻拍案驚奇》卷十三:“ 殷氏 縱有撲天的本事,敵國的家私,也沒門路可通。”
(4).猶仇敵。《南齊書·王敬則陳顯達傳論》:“干戈既用,誠淪犯上之跡,敵國起於同舟,況又疏於此者也?”
詩詞推薦
名句推薦
![聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其六原文_聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其六的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)