聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其六

原文

天命日流行，維仁亦無息。

君子以自強，茲言致其力。

求仁固多方，寸心惟自克。

四勿猶勇兵，摧枯破敵國。

詩詞問答

問：《聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其六》的作者是誰？答：姚樞
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：姚樞的名句有哪些？答：姚樞名句大全

注釋

1. 押職韻

參考注釋

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

流行

廣泛傳播;盛行

傳染病流行時常有護士奇缺的情況

無息

(1).不間斷。《禮記·中庸》：“故至誠無息，不息則久，久則徵，徵則悠遠。” 朱熹 集註：“既無虛假，自無間斷。”

(2).沒有利息。 * 《在摩加迪沙民眾歡迎會上的講話》：“ 中國 以無息或低息貸款的方式提供經濟援助。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

自強

亦作“ 自彊 ”。自己努力圖強。《楚辭·九章·懷沙》：“懲連改忿兮，抑心而自強。”《史記·留侯世家》：“上雖苦，為妻子自彊。” 唐 李鹹用 《送人》詩：“眼前多少難甘事，自古男兒當自強。”《宋史·董槐傳》：“外有敵國，則其計先自強。自強者人畏我，我不畏人。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此亦賴夫勇猛無畏之人，獨立自彊，去離塵垢，排輿言而弗淪於俗囿者也。”

言致

言語的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 晉 兗州 刺史 沛國 宋處宗 ，嘗買得一長鳴雞，愛養甚至，恆籠著窗間。雞遂作人語，與 處宗 談論，極有言致。”按，《藝文類聚》卷九一引作“言智”。

多方

(1)

(2) 有三方或三方以上參與的

(3) 多方面

少有連,必多方鉤致。——清· 方苞《獄中雜記》

多方引導

多方搶救

寸心

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心裡

得失寸心知

自克

自我克制。 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》：“ 蕃 ，純孝人也，閔親之老不自克，一日，揖諸生歸養於 和州 。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》：“人以怒遷，公能自克；人以利回，公能不惑。” 金 王若虛 《君事實辨上》：“﹝ 漢高祖 ﹞故寧隱忍而委之，亦可謂能自克者矣。”

四勿

孔子 主張克己復禮，應當“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。語見《論語·顏淵》。 宋 朱熹 《齋居感興》詩之十二：“ 顏生 躬四勿， 曾子 日三省。” 元 方回 《送宋昶明仲湖州學錄》詩：“ 顏子 先四勿，韶冕患不優。”

摧枯

見“ 摧枯拉朽 ”。

敵國

(1).敵對之國。《周禮·夏官·環人》：“訟敵國，揚軍旅。”《漢書·蒯通傳》：“語曰：‘野禽殫，走犬亨；敵國破，謀臣亡。’”《玉嬌梨》第三回：“古人有言：敵國未滅，何以家為！” 郭沫若 《女神·湘纍》：“他終竟被敵國拐騙了去了。”

(2).地位或勢力相等的國家。《管子·霸言》：“合小以攻大，敵國之形也。”《國語·周語中》：“敵國賓至，關尹以告，行理以節逆之。” 韋昭 註：“敵國，位敵也。” 唐 柳宗元 《非國語下·左史倚相》：“非可以夸於敵國。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆二年》：“‘獻’乃下奉上之辭，非可施於敵國。 南朝 為兄，豈有兄獻於弟邪？”

(3).相當於一國；可以和國家相匹敵。 宋 樓鑰 《陳順之靈璧石硯山》詩：“ 陳侯 之富可敵國，會有寶光驚四塞。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“ 殷氏 縱有撲天的本事，敵國的家私，也沒門路可通。”

(4).猶仇敵。《南齊書·王敬則陳顯達傳論》：“干戈既用，誠淪犯上之跡，敵國起於同舟，況又疏於此者也？”