原文
鳳穎災因淮水漲，較於河決患為輕。
民之困則原無異，賑與加斯賴有生。
調幕已深慚午夜，藉資母俾誤春耕。
十行布惠務實政，寧渠遵其故事行。
詩詞問答
問：《降旨加賑安徽被災貧民詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷九十三
2. 上年安徽之鳳陽穎州二府並泗州屬州縣因淮水泛漲田畝被淹業經照例給賑第正賑已畢青黃不接民食仍艱因再加恩將壽州鳳台鳳陽懷遠靈璧泗州盱眙五河穎上等九州縣被災八九分極次貧民概行加賑一個月以資接濟其鳳陽長淮泗州三衛被災飢口一體加賑至被災較輕有需酌藉口糧籽種者並著該撫察看情形率屬妥辦俾災黎毋致失所
參考注釋
無異
沒有差異;相同
在爭論中又翻老賬,無異於火上加油
有生
有生命者,指人類
有生之初。——清· 黃宗羲《原君》
午夜
指夜裡十二點鐘前後;半夜
藉資
(1).謂利用別人的某種心理，作為自己進身之資。《史記·老子韓非列傳》：“論其所愛，則以為藉資；論其所憎，則以為嘗己。”按《韓非子·說難》作“藉資”，其舊注云：“謂為藉君之所愛，以為己資。”
(2).指借用，取資。 清 褚人穫 《堅瓠九集·高唐雲雨》：“此類甚多，相沿不改，遂為填詞家藉資。”
(3).藉助，憑藉。 明 李贄 《四書評·孟子·盡心上》：“大人者，並不藉資君與社稷與天下也，只有一‘正己’而已矣，自收‘物正’之功。”
春耕
春季播種之前,翻鬆土地
春耕大忙季節
十行
《後漢書·循吏傳序》：“其( 光武帝 )以手跡賜方國者，皆一札十行，細書成文。”後因以“十行”代指皇帝的手札或詔書。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“伏以聖主中興，九譯戴同文之治；名王內附，十行承賜札之恩。”
務實
(1) 從事實際工作
(2) 研究討論具體問題
寧渠
難道；如何。《史記·張儀列傳》：“吾不及 蘇君 明矣！吾又新用，安能謀 趙 乎？為吾謝 蘇君 ， 蘇君 之時， 儀 何敢言。且 蘇君 在， 儀 寧渠能乎？” 司馬貞 索隱：“渠音詎。古字少，假借耳。”
故事
(1) 舊日的制度;例行的事
奉行故事
虛應故事
(2)
(3) 掌故,典故
(4) 舊事,先例
苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》
(5) 用作講述的事情,凡有情節、有頭有尾的皆稱故事
民間故事
英雄故事
(6) 文藝作品中用來體現主題的情節,故事梗概
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