土山出火石為融,羲和當午車隆隆

晁補之贈段萬頃

名句出處

出自宋代晁補之的《贈段萬頃》

全文:
美人窈窕家南國,可與副笄親黍稷。
平生寂莫鳳將雛,慚愧木桃猶報璧。
石城三槳為誰催,萬里清江凌不測。
王門酒肉傲勝詭,豈有鄒陽仍下客。
危詞欲洗大夫冤,千載獨懷吾祖賢。
不量腹小文籍博,頗似井蜺輕飲川。
丈夫趣舍無南北,情親非為牆屋連。
子真正用臥谷口,乃有高名諠日邊。
胸中傀磊契何所,自笑柴愚得參魯。
借令好問忘足繭,狐腋豈堪黃犬補。
吾身櫟社真寄耳,趣取無用安足數。
無心俎幾彘盤辱,拳曲不羞人厭睹。
土山出火石為融,羲和當午車隆隆
通渠束帶過者寡,乃獨葛巾終日同。
傾囷倒廩用餉我,我為牙羽陳編鍾。
蟬聲入耳廩節改,別我整驂無愧容。

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名句書法欣賞

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土山出火石為融,羲和當午車隆隆書法作品

參考注釋

土山

泥土堆積成的小山。 漢 司馬相如 《哀二世賦》:“東馳土山兮,北揭石瀨。”《三國志·魏志·武帝紀》:“ 紹 ( 袁紹 )復進臨 官渡 ,起土山地道。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“民力竭於功役,儲蓄靡於不急;起土山以準 嵩 霍 ,決渠水以象九河。”《紅樓夢》第二四回:“明日有人帶花兒匠來種樹,叫你們嚴緊些,衣裳裙子別混曬混晾的,那土山上都攔著圍幕,可別混跑。”

火石

一種塊狀不很純淨的石英變種,通常為灰色到褐色或近黑色,貝殼狀斷口,邊部尖銳堅硬,用鋼打擊生火花

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的並稱。傳說 堯 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 兩對兄弟分駐四方,以觀天象,並制曆法。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,厤象日月星辰,敬授人時。”

(2).古代神話傳說中的人物。駕御日車的神。《楚辭·離騷》:“吾令 羲和 弭節兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 註:“ 羲和 ,日御也。”《初學記》卷一引《淮南子·天文訓》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車。”原註:“日乘車,駕以六龍, 羲和 御之。”

(3).古代神話傳說中的人物。太陽的母親。《山海經·大荒南經》:“東南海之外, 甘水 之間,有 羲和之國 。有女子名曰 羲和 ,方浴日於 甘淵 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”

(4).代指太陽。《後漢書·崔駰傳》:“氛霓鬱以橫厲兮,羲和忽以潛暉。” 李賢 註:“羲和,日也。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“晝競羲和之末景,夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 時主掌全國財賦的官吏。《漢書·王莽傳中》:“更名大司農曰羲和,後更為納言。”《後漢書·魯恭傳》:“祖父 匡 , 王莽 時為羲和,有權數,號曰智囊。”

當午

正午;中午

鋤禾日當午,汗滴禾下土

隆隆

沉重的響聲

不祥的隆隆雷聲,由於距離很遠幾乎都聽不見

遠處炮聲隆隆

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