杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風

李洪同子永和貝元復春日韻

名句出處

出自宋代李洪的《同子永和貝元復春日韻》

全文:
杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風
江南江北松楸遠,淚眼昏花瘴霧中。

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名句書法欣賞

李洪杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風書法作品欣賞
杏雨桃鬟一餉紅,楞伽三昧舊家風書法作品

參考注釋

杏雨

杏花雨。 宋 蘇軾 《墨花》詩:“花心起墨暈,春色散毫端……蓮風盡傾倒,杏雨半披殘。” 元 張可久 《金字經·偕李溉之泛湖》曲:“杏雨沾羅袖,柳雲迷畫船。”參見“ 杏花雨 ”。

一餉

片刻。 唐 白居易 《對酒》詩:“無如飲此銷愁物,一餉愁消直萬金。”《敦煌變文集·王昭君變文》:“若道一時一餉,猶可安排;歲久月深,如何可度。” 蔣禮鴻 通釋:“一餉,就是吃一餐飯的時間。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞:“青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!” 清 曹寅 《納涼過杏園食筍》詩:“一餉竹風吹盹醒,不知深處睡流鶯。”

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人。”

(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義,後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩:“今日郡齋閒,思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩:“《楞伽》義未曉,塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩:“欲偕投紱老,終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”

三昧

佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦

正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》

深得其中三昧

舊家

(1).猶世家。指上代有勳勞和社會地位的家族。 唐 李商隱 《為同州侍御上崔相國啟》:“此皆相國推 孔 李 之素分,念 國 高 之舊家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》:“ 俞慎 ,字 謹庵 , 順天 舊家子。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》:“雖然成家立業之後,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是後話。”

(2).猶從前。 宋 元 人詩詞中常用。 宋 楊萬里 《答章漢直》詩:“老里睡多吟里少,舊家句熟近來生。” 宋 周邦彥 《瑞龍吟》詞:“惟有舊家 秋娘 ,聲價如故。” 金 元好問 《石州慢》詞:“舊家年少,也曾東抹西塗,鬢毛爭信星星卻。”

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