鼎鍾無在鑄戈戟，宮殿已倒生禾黍

名句出處

出自宋代蘇轍的《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》

全文：
岐山之陽石為鼓，叩之不鳴懸無虞。
以為無用百無直，以為有用萬物祖。
置身無用有用間，自托周宣誰敢侮。
宣王沒後墳壠平，秦野蒼茫不知處。
周人舊物惟存山，文武遺民盡囚虜。
鼎鍾無在鑄戈戟，宮殿已倒生禾黍。
厲宣子孫竄四方，昭穆錯亂不存譜。
時有過客悲先王，綢繆牖戶徹桑土。
思宣不見幸鼓存，由鼓求宣近為愈。
彼皆有用世所好，天地能生不能主。
君看項籍猛如狼，身死未冷割為脯。
馬童楊喜豈不仁，待汝封侯非怨汝。
何況外物固已輕，毛擒翡翠尾執麈。
惟有蒼石於此時，獨以無用不見數。
形骸偃蹇任苔蘚，文字皴剝困風雨。
遭亂既以無用全，有用還為太平取。
古人不見見遺物，如見方召與申甫。
文非科斗可窮詰，簡編不載無訓詁。
字形漫汗隨石缺，蒼蛇生角龍折股。
亦如老人遭暴橫，頤下髭禿口齒齬。
形雖不具意可知，有雲楊柳貫魴鱮。
魴鱮豈厭居溪谷，自投網罟入君俎。
柳條柔弱長百尺，挽之不斷細如縷。
以柳貫魚魚不傷，貫不傷魚魚樂死。
登之廟中鬼神格，錫女豐年多黍稌。
宣王用兵征四國，北摧犬戎南服楚。
將帥用命士卒歡，死生不顧闞虓虎。
問之何術能使然，撫之如子敬如父。
弱柳貫魚魚弗違，仁人在上民不怒。
請看石鼓非徒然，長笑太山刻秦語。

蘇轍詩詞大全

參考注釋

無在

(1).猶言不在乎。《晉書·劉曜載記》：“如其勝也， 關中 不待檄而至；如其敗也，一等死，早晚無在。”

(2).猶無奈。《文明小史》第九回：“無在 傅知府 不懂這個道理，一定要去。”

戈戟

(1).戈和戟。亦泛指兵器。《司馬法·定爵》：“弓矢御，殳矛守，戈戟助。”《西遊記》第五回：“那壁廂旌旗飛彩，這壁廂戈戟生輝。滾滾盔明，層層甲亮。”

(2).借指戰爭。 唐 胡曾 《詠史詩·流沙》：“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“自從宇宙興戈戟，狼煙處處獯（燻）天黑。”

宮殿

帝王處理朝政或宴居的建築物

紫禁城是 明朝和 清朝兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群。——《故宮博物院》

倒生

(1).草木由下向上長枝葉，故稱草木為“倒生”。《淮南子·原道訓》：“秋風下霜，倒生挫傷。” 高誘 註：“草木首地而生，故曰倒生。”

(2).謂樹木向下生長。《藝文類聚》卷八八引 晉 葛洪 《抱朴子》：“ 天陵 偃蓋之松， 太谷 倒生之柏，皆為天齊其長，地等其久。”

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”