文彩成禮樂，籌略羈夷戎

名句出處

出自宋代蔡襄的《讀樂天閒居篇》

全文：
予年四十四，發白成衰翁。
非有高蓋車，曷與賢者同。
嗟予出寒遠，家世嘗力農。
十九登科第，聖彀參英雄。
十年出吏選，校書逢陼中。
天子設采拔，謂有諫諍風。
既叨言責地，蹇蹇思匪躬。
竊不自度量，語剡奸邪胸。
一毫抗千鈞，擯落無流蹤。
同時皆驤首，金紫班著崇。
唯予守長樂，幸就祿養豐。
八年江海外，再上螭階東。
四十入西閣，宿仇司化工。
蒙錦投機穽，唯賴天聽聰。
代言游禁密，侍從多從容。
尋行京兆事，擊斷露銛鋒。
是職非所好，輒以死竭忠。
願闢大幽都，為君囚四凶。
願拂西省堂，為君延夔龍。
願舒泰出雲，甘澤成歲功。
願回太清日，晴景破陰蒙。
願躋萬人壽，夭扎終不逢。
願令編戶富，食衣無因窮。
群臣走率職，陛下居法宮。
文彩成禮樂，籌略羈夷戎。
意言亦良苦，精神庶潛通。
短步趨遠道，心健力不充。
早衰鬢已華，憂傷乃自攻。
我知古人心，生德貫上穹。
何為論貴賤，貴畏非大公。
南歸雖雲樂，此念殊忡忡。

蔡襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

文彩

(1).艷麗而錯雜的色彩。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 蜀 人織錦初成，必濯於江水，然後文綵煥發。”

(2).華美的紡織品或衣服。《史記·貨殖列傳》：“ 齊 帶山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛魚鹽。”《新唐書·文藝傳中·王維》：“兄弟皆篤志奉佛，食不葷，衣不文綵。”參見“ 文采 ”。

見“ 文采 ”。

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

籌略

謀略;有謀略

以籌略自命