麈尾有言皆灌枯，塵中無路不驚湍

名句出處

出自宋代曹勛的《題錢參政東岩》

全文：
龍顧初聞辟縱觀，盡收清勝閟高寒。
四圍列岫飛雲靜，十里平湖碧照寬。
麈尾有言皆灌枯，塵中無路不驚湍。
東岩端作東山望，行為蒼生起謝安。

曹勛詩詞大全

參考注釋

麈尾

古人閒談時執以驅蟲、撣塵的一種工具。在細長的木條兩邊及上端插設獸毛，或直接讓獸毛垂露外面，類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時，以前麈之尾為方向標誌，故稱。後古人清談時必執麈尾，相沿成習，為名流雅器，不談時，亦常執在手。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《齋居偶作》詩：“老翁持麈尾，坐拂半張牀。”《紅樓夢》第一○九回：“只見 妙玉 頭帶妙常冠……腰下繫一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠。”

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

驚湍

猶急流。 晉 潘岳 《河陽縣作》詩：“山氣冒山嶺，驚湍激嚴阿。” 唐 韓愈 《齪齪》詩：“ 河 堤決 東郡 ，老弱隨驚湍。” 清 屈大均 《廣東新語·水語·昌樂瀧》：“灘流贔怒，驚湍飛注。”