塵夢吾增感,真如性所便

李孫宸送敏如上人還匡山

名句出處

出自明代李孫宸的《送敏如上人還匡山》

全文:
衲子浮江返,還疑受缽年。
觀空忘物役,到處有人天。
塵夢吾增感,真如性所便
應知無去住,別爾但茫然。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

塵夢

塵世的夢幻。 五代 齊己 《送禪者游南嶽》詩:“塵夢是非都覺了,野雲心地更何妨。” 明 文徵明 《秋日過竹堂》詩:“破除塵夢來看竹,粧點閒情坐有僧。”《紅樓夢》第一二○回:“或者塵夢勞人,聊倩鳥呼歸去;山靈好客,更從石化飛來,亦未可知。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

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