以我有常，從爾罔極

名句出處

出自宋代王令的《無衣一首招黃任道歸》

全文：
豈曰無衣，不能素裳。
縫齊有鏘，直韍以方。
豈曰無衣，不能素履。
絇以為戒，夙夜以無怠。
素裳戔戔，誰涉不褰。
素履几几，誰涉不止。
始也何所為，我推我宗。
惡余之無從，睢盱以為恭。
今也既宣我力，群心慝慝。
毀予以自德，曾莫肯己直。
爾我目矣，何為而眊。
聰亦云聽，曾莫有告。
謀及於道，佛且乩以笑。
謂白蓋黑，或者亦以赤。
行何必有足，巧言以成跡。
以我有常，從爾罔極。
翩翩者舟，在河之涘。
人待不至，亦以自濟。
嗟爾君子，歸歟予遲。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

罔極

(1).無窮盡。《詩·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極。” 鄭玄 箋：“人相視無有極時，終必與女相見。”《史記·太史公自序》：“受命於穆清，流澤罔極。”《漢書·董仲舒傳》：“朕獲承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極。” 顏師古 註：“罔亦無也。極，盡也。”《晉書·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神。”

(2).《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報之德，昊天罔極。” 朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無窮，不知所以為報也。”後因以“罔極”指父母恩德無窮。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也。”

(3).指人子對於父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“陛下聖恩齊於哲王，罔極過於 曾 閔 。”《北史·周紀下·武帝》：“衰麻之節，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

(4).不正。《詩·大雅·民勞》：“無縱詭隨，以謹罔極。” 鄭玄 箋：“罔，無。極，中。無中，所行不得中正。” 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身。”

(5).《詩·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構我二人。”謂讒人之言不止，則二人不和。後因以“罔極”指讒言或讒人。《後漢書·李杜傳贊》：“道亡時晦，終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“罔極泰甚，古今同途。”