天半舫放歌原文
人之好奇有同然，顛倒名象圖新鮮。
於船號廬斯廬耳，於室稱舫又舫焉。
其實室廬與船舫，求真不得均幻傳。
山館有樓天半懸，因之曰舫較舫安。
出沒濤山有靜趣，泛濫雲海無驚瀾。
呼吸顥氣游以天，何須駕之東瀛渤，遠涉蓬萊方丈求神仙。
詩詞問答
問：天半舫放歌的作者是誰？答：乾隆
問：天半舫放歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：御製詩三集卷二
參考注釋
好奇
(1) 流露或顯示出好奇的(尤指對他人之事)
明亮而好奇的眼睛
(2) 對還不了解的新鮮事物有興趣的
大多數活潑和好奇的有癖好者需要指導
有同
如同。 唐 無名氏 《開河記》：“陛下欲聽狂夫之言，學亡 秦 之事，但恐社稷崩離，有同 秦 世。”
顛倒
(1) 反而
好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》
(2) 又
你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。
(3) 究竟;所以
只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》
新鮮
(1) 剛生產、剛收集或剛製成的
新鮮麵包
(2) 希罕的,新奇的
(3) 嶄新華美
新鮮觀點
其實
(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況
畫家其實並非不懂世故
(2) 確實;的確
其實不是她說的那個意思
室廬
居室；房舍。《管子·山國軌》：“巨家美修其宮室者服重租，小家為室廬者服小租。”《漢書·東方朔傳》：“又壞人冢墓，發人室廬。” 宋 蘇轍 《病後》詩：“一經寒熱攻骸骨，正似兵戎過室廬。柱木支撐終未穩，筋皮收拾久猶疏。” 明 方孝孺 《借竹軒記》：“古之達人以百世為斯須，以天地為室廬，以萬物為游塵。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“或有室廬偪仄無地避煞者，又有壓制之法，使伏而不出，謂之斬殃。”
船舫
泛指船。《宋書·五行志四》：“ 太元 十七年六月甲寅，濤水入 石頭 ，毀大航，漂船舫，有死者。” 唐 白居易 《登西樓憶行簡》詩：“早晚東歸來下峽，穩乘船舫過 瞿塘 。”《宋史·王濟傳》：“ 契丹 南侵，上幸 澶淵 ，詔緣 河 斷橋樑，毀船舫，稽緩者論以軍法。”
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
山館
(1).山中館驛。 唐 李郢 《送劉谷》詩：“郵亭已送徵車發，山館誰將候火迎。” 宋 柳永 《臨江仙引》詞：“況繡幃人靜，更山館春寒。今宵怎向漏永，頓成兩處孤眠。”
(2).山中的宅舍。 清 顧炎武 《攝山》詩：“徵君舊宅此山中，山館孱顏往蹟空。” 清 吳敏樹 《寬樂廬記》：“﹝老友 郭建林 ﹞亦數數來余家山館共朝夕，言笑不倦。”
天半
高空,如在半天之上
俱秀出天半。——《徐霞客遊記·游黃山記》
出沒
顯現或隱沒
大鯨悠然出沒於浪濤中
船頭在浪中緩緩出沒
泛濫
(1) 江、湖水溢出,淹沒土地
河水泛濫
(2) 形容事物、思想到處擴散
英文語法書開始泛濫
雲海
俯視時看到的如海濤起伏的雲,泛指海天高遠;蒼茫空闊之境
驚瀾
猶驚濤。 南朝 宋武帝 《濟曲阿後湖》詩：“驚瀾翻雨藻，頳霞照桑榆。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“及至臨 泰山 之懸崖，窺巨海之驚瀾，莫不戰掉悼慄，眩惑而自失。” 宋 孔武仲 《江豚詩》：“舟人相語，驚瀾將作，亟入灣浦，踣檣布筰。”
呼吸
(1) 機體和組織與周圍環境交換氣體;肺吸入氧氣呼出二氧化碳
(2) 機體和組織與周圍環境交換氣體的過程;肺吸氣和呼氣動作的全過程
顥氣
清新潔白盛大之氣。《文選·班固＜西都賦＞》：“軼埃壒之混濁，鮮顥氣之清英。” 張銑 註：“鮮，潔也；顥，白也。言過埃塵之上以承潔白清英之露。” 唐 白居易 《故饒州刺史吳府君神道碑銘》：“每專氣入靜，不粒食者累歲；顥氣充而丹田澤，飄然有出世心。” 宋 邵雍 《秋遊》詩之二：“先秋顥氣已潛生， 洛 邑方知節候平。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“而二士室處，亦有吸呼，於是生顥氣之爭，強肺者致勝。”
何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”
東瀛
(1).東海。 南朝 齊 王融 《淨行頌·回向佛道篇頌》：“咄嗟失道爾迴駕，沔彼流水趣東瀛。” 唐 劉禹錫 《漢壽城春望》詩：“不知何日東瀛變，此地還成要路津。” 明 何景明 《喜戴仲鶡得鄉薦》詩之一：“試問東瀛海邊住，何如 金明池 上游。” 清 龔自珍 《水龍吟》詞：“ 乾隆 丙午，鯨波不靖， 鳳山 圍急。憤氣成神，大招不反，東瀛盪坼。”
(2).指 日本 。 清 王韜 《＜湖山侗翁詩集＞序》：“去年閏三月游 東瀛 ，小住 江戶 。” 清 秋瑾 《＜中國女報＞發刊辭》：“自茲以後，行見 東瀛 留學界，蒸蒸日盛矣。” 杜宣 《悼郭老》詩：“人在 東瀛 心在國，不甘亡命度華年。”
遠涉
渡過長距離水域
遠涉重洋
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
方丈
(1) 佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名
(2) 也指佛寺或道觀的住持
求神
迷信的人請求神靈保佑或賜福
求神問卜
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