先打南，後打北，留取清源作佛國。

名句出處

出自唐代佚名的《黃涅槃讖》

全文：
先打南，後打北，留取清源作佛國。

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名句書法欣賞

參考注釋

留取

猶留存。取，語助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞：“留取去思無限，江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》：“干戈盡戢文教崇，人間此時魚化龍。留取 瓊林 ，勝景無窮。” 清 陳維崧 《賀新郎·賀程崑崙生日並送其之任皖城》詞：“留取臂間長命縷，筭節過五日剛踰九，重為我先生壽。”

清源

亦作“ 清原 ”。1.清理本源。謂從根本上加以整頓。《漢書·刑法志》：“豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟。” 清 林則徐 《體察洋面堵截情形折》：“第既經開動，其為畏憚可知，亟應宣示天威，乘勢盡行驅逐，以為清源之計。”

(2).清澈的水源。《楚辭·遠遊》：“軼迅風於清源兮，從 顓頊 乎增冰。” 蔣驥 註：“清源，水源。謂 北海 也。”《後漢書·張衡傳》：“旦余沐於清原兮，晞余髮於朝陽。” 唐 賈島 《南池》詩：“蕭條微雨絶，荒岸抱清源。”

佛國

(1).佛所生之地，指 天竺 ，即古 印度 。《維摩經略疏》卷一：“言佛國者，佛所居域，故名佛國。” 宋 陸游 《掩戶》詩：“ 泰山 蟻垤初何有？佛國魔宮本亦平。”

(2).指寺院。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之一：“佛國三秋別，雲臺五色連。” 清 方文 《麻城訪稿木大師》詩：“普天披髮奈渠何，我黨逃名佛國多。”