題羲之玩鵝玉器(上刻予縮臨快雪帖)

作者:乾隆 朝代:清代

原文

為書道德籠鵝返,便草時晴作美談。

卻似一籌贏禊帖,縮成玉枕自河南。

詩詞問答

問:《題羲之玩鵝玉器(上刻予縮臨快雪帖)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押覃韻 出處:御製詩二集卷十七

2. 上刻予縮臨快雪帖

參考注釋

為書

即偽書。為,通“ 偽 ”。《漢書·郊祀志上》:“﹝ 少翁 ﹞乃為帛書以飯牛,陽不知,言此牛腹中有奇,殺視得書。書言甚怪,天子識其手,問之,果為書。”

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

籠鵝

以籠置鵝。《晉書·王羲之傳》:“ 山陰 有一道士,養好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫《道德經》,當舉羣相贈耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。”後以“籠鵝”指 王羲之 以字換鵝事。 唐 李白 《王右軍》詩:“ 右軍 本清真,瀟灑出風塵。 山陰 過羽客,愛此好鵝賓。掃素寫《道經》,筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人。”

作美

成全好事

我們正想去郊遊,天公不作美,下起雨來了

一籌

(1).用以計數的一根竹籤。《景德傳燈錄·優波毱多尊者》:“每度一人,以一籌置於石室。”

(2).一個計策;一個辦法。古代以刻有數字的竹籌布算,每得一數,即下一籌,故稱謀略為運籌、籌策。《宋史·蔡幼學傳》:“大臣當興治而以生事自疑,近臣當效忠而以忤旨擯棄,其極至於九重深拱而群臣盡廢,多士盈庭而一籌不吐。” 明 王彥泓 《再賦個人》詩:“閒情定屬英雄事,未許凡才畫一籌。”參見“ 一籌莫展 ”。

(3).指一更。《晉書·趙王倫傳》:“ 秀 復告右衛佽飛督 閭和 , 和 從之。期四月三日丙夜一籌,以鼓聲為應。”

(4).猶一著。 宋 陸游 《九月六日夜夢中作笑詩》:“問君此笑是喜否,道得老夫輸一籌。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》:“我 楊延和 到底遜人一籌!然雖如此,我今番得中,一則可以踐約,二則得以伸冤矣。”《老殘遊記》第二回:“這是他的獨到,然比著前一段卻未免遜一籌了。”

(5).一名,一個。《水滸傳》第五七回:“猛可里樹林中撞出一彪軍馬,當先一籌好漢。”

禊帖

《蘭亭序》帖的別稱。 晉 王羲之 著名行書法帖之一。以帖中有 蘭亭 修禊事語,故名。 宋 周密 《志雅堂雜鈔·圖畫碑帖》:“ 龔聖予 云:《禊帖》有 大業 間石本,其後有 隋 諸臣銜位。然則在 智永 未藏之先,此帖亦嘗入御府。” 明 劉元卿 《賢奕編·應諧》:“ 子固 ( 趙子固 )披濕衣立淺水中,手持《禊帖》語人曰:‘《蘭亭》在此,餘不足問。’” 清 姚鼐 《錢舜舉蕭翼賺蘭亭圖》詩:“ 越 僧世得 鍾 張 法,頭白朝朝摹《禊帖》。”

玉枕

(1).玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱。《晉書·王澄傳》:“ 澄 左右有二十人,持鐵馬鞭為衛, 澄 手甞捉玉枕以自防,故 敦 ( 王敦 )未之得發。” 唐 胡曾 《車遙遙》詩:“玉枕夜殘魚信絶,金鈿秋盡雁書遙。” 宋 李清照 《醉花陰》詞:“玉枕紗廚,半夜涼初透。” 明 陳子龍 《少年游·春情》詞:“玉枕寒深,冰綃香淺,無計與多情。”

(2).指玉枕骨。《舊唐書·方伎傳·袁天綱》:“ 天綱 曰:‘ 馬侍御 伏犀貫腦,兼有玉枕,又背如負物,當富貴不可言。’”

(3).見“ 玉枕穴 ”。

河南

中國中東部的省,簡稱豫。與河北、山東、安徽、湖北、陝西、山西相鄰,面積16.7萬平方公里,人口7442萬,省會鄭州。黃河流經本省,開封、洛陽為有名古都,著名五嶽之一的中嶽嵩山在鄭州西南的登封縣。中國商品糧、棉的主要基地之一

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